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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 308

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  1. 308
  2. De la Puissance.
  3. GFA D. te se troure sourent déterminée julqu’à y consumer vo-
  4. LLI. Lontairement une bonne parrie de notro vic. Cc relache.
  5. ment, disje, ne Pauroit s’accorder en aricune maniére a-
  6. vec une constante determination de la Volonte ou du Dde-
  7. SIx rers le plus grand Bien apparent. C’ost dequoy il est
  8. aisé de le conraincre; e il v’a Fort peu de gens, à tmon
  9. avis, qui ayent beloin d’alter bien loin de chez CuX pOur
  10. en etre persuadez. En effet, il n’y a pas beaucoup de
  11. personnes ici bas, dont le bonheur parvienne a un cet
  12. Doint de perfection qu’il lur Fournisse une luite COnStante
  13. de plaisirs mediocres lans aucun melange d’inguiétude; et
  14. cependant, ils Peroient bien aites de deeurer FOuionrs
  15. dans ce Monde, quoy qu’ils ne puissent nier qu’il cse
  16. Ponible qu’il y aura, apres cette rie, un état eternelle-
  17. MCNE RCUTCUZ infiniment plus excellent que tOuS les
  18. Biens dont on peut jouir sur la Verre. IIS ne Cauroiene
  19. même s’empecher de roir; que cet état est plus possible,
  20. que l’acquisition e la conterration de Cettc Petite pOr-
  21. tion d’HTonneurs, de Richesses ou de Plaitirs, apres quor
  22. ils Poupirent ex qui leur fait negliger certe éternelle Feli-
  23. cité. Mais quor qu’ils rovent distinctement cette disé.
  24. rence, et qu’ils foient perluadez de la possibilicé d’un
  25. bonheur partait, certain et durable dans unétat a venir, ec
  26. conraincus éridemment qu’ilsne peurent s’en afurer ici-
  27. bas la possestion tandis qu’ils bornent leur félicité à quel-
  28. que petit plaitir, ou a ce qui regarde uniquement cette
  29. rie, ec qu’ils excluent les délices du Paradis du rans des
  30. choles qui doirent Faire une partie nécellaire de leur bon-
  31. heur, cependant lours desirs ne lont point emus par ce
  32. Dlus grand Bien apparene, ni leurs volontez déterminées
  33. a aucune action ou a aucun effort qui tende à le leur faire
  34. Obtenir.
  35. 5. 45. Les nécessirez ordinaires de la Vic, en rem-
  36. tcrieuc vas p LHent unc srande partie par les inguiérudes de la faim,
  37. volonce, lors ac las, du Chand, du Frord, de la lassitnde caulée par
  38. qu’il n’est pas IC CTarII, de l’envie de dormir, ecc. Jelquielles reviennent
  39. constamment à certains temps. Que si, outre les maux
  40. d’ac-
  41. Pourquoy le
  42. plus crand Bien
  43. denle.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 308. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0370?run=74