Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 322

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. 22
  2. De la Puissance.
  3. GHA P. qu’ils PCUrenE etre heureux Tans en jorir. Car tandis
  4. qu’ils sont preoccupez de certe penlée, les Velices d’un
  5. état à renir ne les touchent point; ils n’y prennent pas
  6. grand PaNE BE Ne S’en MCttenE paS FOrE en peinc; de POrte
  7. que la Volonté n’étant point décerminée par ces Portes de
  8. delirs, est abandonnée au soin de rechorcher de plaisirs
  9. Dlus prochains et à éloigner les inguiétudes que luy cause
  10. alors l’absence de ces plaitirs ou l’enrie de les posseder.
  11. Mais que ces choles le presentent à P’Ilomme dans un
  12. autre point de reié; qu’il rore que la Vertu et la Reli-
  13. sion lont nécessaires à Pon Bonheur; qu’il jotte les yeux
  14. fur cet état à renir qui doit etre accompagné de bonheur
  15. ou de misére selon la Page dispentation de Dieu; et qu’il
  16. se reprelente ce juste Juge pret a rendre à chacun selon ses
  17. eeuvres, en donnant la vie éternelle à ceux qui par leur
  18. perseverance à bien faire, cherchent la eloire; l’honneur ex
  19. l’immorialité, ec en répandant sur l’ame de tout homme
  20. qui fait le mal les effets de son indignation e de sa fureur,
  21. l’affuction es l’ancoisse; qu’un homme, dis je, le Forme
  22. une juste idée de ce disterent état de Bonheur ou de Dri-
  23. tere, destiné aux hommes apres cete ric selon qu’ils se
  24. teront conduits dans ce Monde, et des- lors les Regles du
  25. Bien ou du Mal qui déterminent son choix, Peront tout
  26. autres à Con égard. Car puilque les plaisirs et les peines
  27. de ce Monde ne peurent avoir aucune proportion aree le
  28. Bonhreur éternel ou la Ailére extreme que l’ame doie
  29. Conttrir apres cette rie, un tel homme ne réglera pas les
  30. actions qui sont en la puissance par rapport aux plaisirs
  31. Pallagers ou à la douleur dont elles sont accompagnées ou
  32. luiries ici- bas, mais selon qu’elles peuvent contribuer à
  33. luy assirer la possestion de corte partaite et éternelle feli-
  34. cité qu’il actend apres certe ric.
  35. 0. SF. Mais pour rendre plus partieulierement raiton
  36. quoemens ses de la Misère ou les Flommes le precipitent Tourent d’eux-
  37. mêmes, quoy qu’ils recherchent tous le Bonhreur arec
  38. AMC CmtIere CnCerite, il Faut considerer commentles cho
  39. lesriemment à eure representees à nes Detirs tous des appa
  40. TeACCS
  41. XXI.
  42. Idec pluS parri
  43. culiere des FaUX
  44. Hommes.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 322. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0384?run=74