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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 386

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  1. 386
  2. De la Relation.
  3. CH A P. de RLclation peuront dero les mêmes dans l’Esprie de cer-
  4. ZEXTII. Taines perlonnes qui ont d’ailleurs desidées Fore differentes
  5. ses qui sonc le des choles, sur lelquelles la Rclation est Fondée, ou qu’on
  6. Letset de ha tulta
  7. Fait entrer ainsi en comparaison. Ccux qui ont, par exem-
  8. Dlc, des idées extremement differentes de l’Ilomme, peu-
  9. vent pourtant s’accorder sur la notion de Pere, qui est
  10. une notion ajoutée à cette substance qui constitue Phom-
  11. me, et se rapporte uniquement a un acte particulier de la
  12. chose que nous nommons LTomme, par lequel cet homme
  13. contribue à la géneration d’un Prre de Con Lspéce; que
  14. lITomme Poit d’ailleurs ce qu’on roudra.
  15. II peur r aroir 5. 5. II s’ensuie de la que la nature de la Relation COn-
  16. un changement
  17. de Relarion saus cte dans la comparaison qu’on fait d’une chole arec une
  18. qu’il arrire au- autre; de laquelle comparailon l’une de ces choles ou
  19. eun change-
  20. ment dans la
  21. Fujet.
  22. toutes deux recoirent une dénomination particuliere.
  23. Ouc ( l’une est mile à l’écart ou cerre d’étre, la Relation
  24. cesse, ausi bien que la dénomination qui en est une lui-
  25. te; quoy que l’autre ne recoire par là aucune alteration
  26. en ellemême; ainfi Titius que je considère aujourd hur
  27. comme Pére, cesse de l’étre demain, fans qu’il se Fasse
  28. aucun chansement en lur, par cela scul que Pon Fils rient
  29. a mourir. Bien plus, la même chose eAt capable d’avoie
  30. des dénominations contraires dans le même temps, des
  31. la sculement que l’esprit la compare arec un autre objet;
  32. par exemple, en comparant Titius à différentes personnes.
  33. on peut dire avec verité qu’il cs plus vieux et plus jeune,
  34. plus fort, et plus foible, etc.
  35. ex Relation 5. 6. Fout ce qui existe, qui peut exister ou étre con-
  36. el qu’entre Sideré comme une scule chose, eA positit; et par consé-
  37. dt den vadtdo
  38. quent, non sculement les Idées simples et les Substances
  39. son des Feres positits, mais au les Modes; Car quoy
  40. que les parties dont ils sont composez, foient Fort lou-
  41. vent relatires l’une à l’autre, le tout pris ensemble est
  42. consideré comme une scule choles et produit en nous
  43. Vidée complexe d’une seule chole; laquelle idée cAt dans.
  44. nOtre Fsprit comme un Ccul Tableau, bien que ce soit
  45. un assemblase de diverses parties,. et mous. prelente loue um
  46. seud
  47. t.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 386. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0448?run=74