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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 429

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  1. Des Relations Morales. LrV. TI.
  2. A29
  3. Fumière de la Nature, ou par roye de Rerelation. Je CH A P.
  4. ne pense pas qu’il y ait d’homme assez grossier pour nier XLVIII.
  5. que Dicu ait donné une telle reole par laquelle les nom-
  6. mes derroient le conduire. II a droit de le Faire, puilque
  7. nous lommes les créatures. D’ailleurs, la bonté ex la la-
  8. gesse le portent à diriger nos actions rers ce qu’il y a de
  9. incilleur; e il est Puistant pour nous y engager par des
  10. recompenses ex des punitions d’un poids ec d’une durée
  11. intinie dans une autre vie; car pertonne ne Peut nous en-
  12. lerer de les mains. C’est la scule pierre detouche par oit
  13. l’on peut juger de la Rectitude Morale, et c’est en com-
  14. Parant leurs actions à cere Lor, que les hommes jugent
  15. du plus grand bien ou du plus grand mal moral qu’elles
  16. renterment, c’eft. a- dire, li en qualité de Deroirs ou de
  17. Pechez elles peurent leur procurer du bonheur ou dumal-
  18. heur de la part du Tout-puissant.
  19. S. 9. En lecond licu, la Lor Cirile qui est établic par La Foy Civile
  20. est la réole du
  21. la Societepour diriger les actions de ceux qui en FOnEDar- Crime ee de lEn
  22. tic, est une autre Resle à laquelle les hommes rapPOTTCNE nocenCE.
  23. leurs actions pour juger si elles sont criminelles ou non.
  24. Perlonne ne méprile cette LOy; car les Peincs e les re-
  25. compenses qui luy donnent du Doids Lont toujours PECtes,
  26. et proportionnées à la Puissance d’ou cerre Loy emane,
  27. c’est à dire, à la Force même de la Societe qui est engagée
  28. a détendre la vie, la liberte et les Biens de ceux qui vi-
  29. vent contormément à ces Loix, et qui a le pouroir d’o-
  30. ter à ceux qui les riolent, la rie, la liberté ou les
  31. biens; ce qui est le chariment des oftenses commiles
  32. contre certe Loy.
  33. 5. 20. II Y a, en troisième lieu, la L oy d’opinion Ou LaToyPhilaso.
  34. de reputation. On pretend et on Luppole par tout le Mon- phique est la
  35. inclure du vice
  36. de que les mots de Perru et de Vice signitient des actions e de la verru-
  37. bonnes ex mauraises de leur nature; et tant qu’ils Cont
  38. reellement appliquez en ce sens, la Pertu conrient partai-
  39. tement avec la Loy Divine dont je riens de Parter, ec l0
  40. Vice CA tout- a Fait la même chose que ce qui est contrai-
  41. re à cette LoY. Mais quelles, que loient les pretentione
  42. TIhh 3
  43. ded

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 429. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0491?run=74