Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 455

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. Des Idées réelles, ex chimerigues. LIV. II. 455
  2. Car ces direrles apparences étant destinées à etre les Mar- C TZ A P.
  3. ques par ou nous puissions connoitre et distinguer les ZXX.
  4. Choles dont nons arons à faire, nos Idées nous Tervene
  5. également pour cetto An, et sont des caracteres également
  6. Propres à nous faire distinguer les choles, soit que ce ne
  7. Toient que des effets constans ou bien des images exactes
  8. de quelque chose qui existe dans les choles mêmes; la
  9. réalicé de ces Idées consistant dans cetre continuelle ec
  10. rariable correspondance qu’elles ont arec les constitu-
  11. tions distinctes des Ptres récls. Mais il n’importe qu’el.
  12. les répondent à ces constitutions comme à des caules ou
  13. à des modeles; il suffit qu’elles soient constamment pro-
  14. duites par ces consticurions. Et ainsi nos Idées simples
  15. Pont toutes réclles e reritables, parce qu’elles répondent
  16. toutes à ces Puissances que les choses ont de les produire
  17. danS NOFrO FSpPIE; Car C’est la tout ce qu’il faut pour fai-
  18. re qu’elles loient réelles, et non de raines fictions forgées
  19. a plaisir. Cax dans les Idées simples, l’Esprit est unique.
  20. ment borné aux operations que les choles font Tur luy,
  21. comme nous l’avons deja montre, et il ne peut le pro.
  22. duire à Poymême aucune idéc simple au delà̂ de colles
  23. qu’il a regues.
  24. 5. 3. Nais quoy que lESPEIE IOIE PETEENE PANIE à Les Iées com
  25. l’égard de les Idées simples, nous pourons dire, à mon plexes sonc des
  26. combinailons
  27. avis, qu’il ne l’est pas à l’égard de les Idées complexes. rolonaires.
  28. Car comme ces dernières lont des combinaitons d’Idées
  29. simples, jointes entemble et unies tous un scul nom re-
  30. néxal, il est erident que l’Esprit de l’homme prend quel-
  31. que liberte en formant ces ldées complexes. Autrement
  32. d’ou rient que l’idéc qu’un hiomme a de l’or ou de la Ju-
  33. stice est differente de celle qu’un autre (e Fait de ces deux
  34. choles, A CC n’est de ce que l’un admet ou n’admet pas
  35. dans Con ldée complexe des Idées simples que l’autre n’a
  36. Pas admis ou qu’il a admis dans la sienne : La Ouestion
  37. estdonc de lavoir, quelles de ces combinaisons Contréelles
  38. et quelles purement imaginaires; quelles collections sont
  39. contormes à la realicé des choles, et quelles n’y lont pas
  40. conformes:
  41. d. 4.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 455. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0517?run=74