Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 466
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- 460
- Des Idées completes e incompletes.
- CH A P. etre incompletes à cet écard, puilqu’au Fonds elles ne
- XX=I. renterment point en elles-mêmes l’ellence réclle que l’HI-
- Prit Suppoley etre contenues.
- Cmar que des S. 8. En sccond licu, d’autres negligcans cette suppo-
- collections de sition inutile d’efsences réclles inconnues, par oi lont di-
- leurs Oualitez,
- elles sonr cou Cinguées les differentes Rspéces des substances, tachent
- resincompleres. de le reprelenter les substances en assemblant les idécs des
- Oualitoz sensibles qu’on y troure exister ensemble. Bien
- que ceux-la Poient beaucoup plus pres de s’en faire de ju-
- Aes images, que ceux qui le Agurent jc ne lai quelles el
- sences Epecitiques qu’ils ne connoissene pas, ils ne par-
- riennent pourtant point à se former des idées tout-a fait
- completes des substances dont ils roudroient le Faire par
- la des copics partaites dans l’Esprit; et ces copies ne con-
- tiennent pas pleinement ex exactement tout ce qu’on peut
- trourer dans leurs originaux Parce que les Oualitez et
- Puissances dont nos Idées complexes des substances font
- compolées; sont si diverles et en li grand nombre, que
- perlonne ne les renterme toutes dans l’idée complexe
- qu’il s’en forme on luy-mêmo.
- Et premierement, que nos Idées abstraites des substan-
- cesne contiennene pas toutes les idées simples qui Tont
- unies dans les choles mêmes, c’est ce qui paroit risible.
- ment en ce que les hommes font entrer rarement dans
- leur idée complexe d’aucune substance, toutes les idées
- Timples qu’ils lavent exister actuellement dans cocte (ub.
- Cance: Parce que tachant de rendre la lignitication des
- noms speciliques des lubstances aussi claire et auI Deu
- embarrassée qu’ils peurent, ils compolene pour l’ordi-
- naire les idées spécitiques qu’ils ont de direrses lortes de
- substances, d’un petit nombre de ces Idées simples qu’on
- y peut remarquer. Mais comme celles-ci n’onc orisinai-
- rement aucun droit de pallei derane ni de compoler li-
- déc specitique plutot que les autres qu’on en exclut, il
- est crident qu’à ces deux égards nos Idées des Lubltances
- sont defectucules et incomplctes.
- D’ailleurs, si rous exceprez dans certaines Especes de
- Lub.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 466. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0528?run=74