Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 498
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- 498
- Des Mots ou du Lancare en génerat.
- CHAP. l. 5. 5. Une autre chole qui nous peut approcher un pert
- Les Morsrirene plus de l’origine de toutes nos notions de connoistances,
- leur prémière
- rioinsueres c’est d’obserrer combien les mots dont nons nous ser-
- mors qui sion vons, dépendent des Idées lensibles, ee comment ceux
- qu’on emplore pour signitier des actions et des notions
- tout-a fait éloignées des Sens, tirent leur origine de ces
- mêmes Idées Centibles, d’ou ils Cont transterez a des honi-
- fications plus abstrules pour exprimer des Idées qui ne
- tombent point tous les Sens. Rinti, les mors luirans ima-
- siner, comprendre, s’attacher, concevoir, instiller, de-
- souter, trouble, tranquillité, _EC. TOnE tOUS CmprUnteZ
- des opérations de choles sensibles, e appliquez a cer-
- tains Modes de penler. LC mot Fsprit dans la première
- signification, c’est le souffle, et celui d’Ance lignisic
- Messacer. Et je ne doute pas que, li nous pourions con-
- duire tons les mots julqu’à leur Tource, nous ne trouval-
- Tons que dans toutes les Langues, les niots qu’on em
- Dlore pour lignitier des choles qui ne tomibent pas lous
- les Sens, ont tire leur première origine d’Idées Censibles.
- D’ou nous pourons conjeeturer quelle corte de notions
- avoient ceux qui les premiers parlerent ces Langues-la,
- d’oi elles leur venoient dans l’Esprie, et comment la Na-
- ture luggera inopinement aux hommes l’origine et le
- principe de toutes leurs connoiltances, par les noms me-
- mes qu’ils donnoient aux choles; puisque pOur trouver
- des noms qui pussent faire connoitre aux autres les opé-
- rations qu’ils sentoient en cux-mêmes, ou quelque autre
- idéc qui ne tombât pas Pous les Sens, ils furent obligez
- d’emprunter des mots, des idées de senlation les plus
- connués, afin de faire conceroir par la plus ailémene les
- operations qu’ils éprouroient en cux-mêmes, et qui ne
- Douroient etre representées par des apparences sensibles
- et exterieures. Apres aroir ainsi trouré des noms. con-
- nus ex dont ils conrenoient mutuellement, pour signitier
- ces operations interieures de l’Fsprit, ils pouroient lans
- Peine Faire connoitre par des mots toutes leurs autres i-
- dées; puisqu’elles ne pouroient consister qu’en des per-
- CCPFIOMS.
- tiene des Idée
- terlibleso.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 498. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0560?run=74