Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 502

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. 502
  2. De la sienification des Mots.
  3. CHAP. II. se servent des mots de la même manière, lorsqu’ils y at.
  4. tachent quelque signitication. Je veux dire que les mots
  5. Ponifient dans la bouche de chaque homme les idées qu’il
  6. a dans l’Esprie, et qu’il roudroit exprimer par ces mots.
  7. Ja. Ain(, un Fntant n’arant remargué dans le Metal
  8. qu’il entend nommer Or, rien autre chole qu’une bril-
  9. lante couleur jaune, applique sculement le mot d’Or à
  10. Vidée qu’il a de certe conseur, et à nulle autre chose;
  11. C’eltpourquor il donne le nom d’Or a cetre même con-
  12. leur qu’il voit dans la querie d’un Paon. Un autre qui
  13. a mieux obterre ce metal, ajoute à la couleur jaune une
  14. grande pelanteur; e alors le mor d’Or lignitic dans la
  15. bouche une idée complexe d’un Taune brillant, et d’unc
  16. substance fort pelante. Vn troilième ajoute à ces Oua-
  17. licez la fusibilité, et des la cc nom signitic à son égard un
  18. Corrs brillane, jaune, fusible, et Fore pelant. Un au-
  19. tre ajoute la malleabilité. Chacune de ces pertonnes (c
  20. Terrent également du mot d’Or, loriqu’ils ont occation
  21. d’exprimer l’idéc à laquelle ils l’appliquent; mais il est
  22. érident que chacun peut l’appliquer uniquement à la
  23. Propre idéc, et qu’il ne lauroit le rendre signe d’unc idéc
  24. complexe qu’il n’a pas dans l’PIprit.
  25. 5. 4. Mais encore que les Mots, considerez dans l’u-
  26. lage qu’en font les hommes, ne puissent signitier propre-
  27. ment e immediatement rien autre chole que les idées qui
  28. Pont dans l’Psprit de celui qui parle; cependant les hom-
  29. mes leur attribuent dans leurs penlées un (CCret rapPORE à
  30. deux autres choles.
  31. Premièrement, ils supposent que les Mots dont ils (e (er-
  32. vent, sont sienes des idées qui se trouvent aussi dans lFs
  33. prit des autres hommes avec qui ils s’entretiennent. Cat
  34. autrement ils parleroient en vain et ne pourroient etre on-
  35. rendus, s les lons qu’ils appliquent à une idéc, étoient
  36. attactiez a une autre idéc par celui qui les écoute, ce qui
  37. Teroit parter deux Lanoues. Mais en cette occasion, les
  38. hommes ne s’arretent pas ordinairement à ezaminer (I li
  39. déc qu’ils ont dans l’espric, est la même que celle qui
  40. Ct

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 502. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0564?run=74