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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 527

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  1. Des Noms des Idées simples. L ZV. III.
  2. de la Fumiere ou de la Rouseur qui Coit plus capable d’ex- CH A P.
  3. citer en nous aucune de ces Idées, que le son du moclu-
  4. miere, ou rouseur pourroit le Faire par luy-même. C’ax
  5. elpérer de produire une idéc de lumière ou de conleur
  6. par un Lon, de quelque manière qu’il loit Formé, c’e lc
  7. figurer que les sons pourront etre rus ou que les couleurs
  8. Dourront etre ouies; et attribuer aux oreilles la fonction
  9. de tous les autres Sens; ce qui est autant que si l’on diloit
  10. que nous pourons souter, fairer, et voir par le moyen
  11. des orcilles; espéce de Philosophie qui ne peut convenie
  12. qu’à Sancho l’anca qui aroit la taculté de voir Dulcinée
  13. par ouidire. Soit donc conclu que quiconque n’a pas dé-
  14. Ja recu dans son Rsprit par la porte naturelle, l’idéc sim-
  15. Ple qui est signitiée par un certain mot, ne tauroit jamais
  16. renir à connoitre la signification de ce Moc par le moyen
  17. d’autres mors ou lons quels qu’ils puissent étre, de quel-
  18. que manière qu’ils loient joints ensemble par aucunes re-
  19. Sles de Detinition qu’on puisse jamais imaginor. Lc scut
  20. moyen de la luy faire connoitre, c’est de trapper les Sens
  21. par l’objet qui leur est propre, et de produire ainsi en
  22. lur Pidée dont il a deja appris le nom. In homme aveu-
  23. sle qui aimoit l’étude, s’étant fort tourmenté la tete sur
  24. Les Obias visibles, ec ayant contulte ses Lirres e lCs A-
  25. mis pour pouvoir comprendre les mots de lumiere et de
  26. couleur qu’il rencontroit lourent dans son chemin, dit un
  27. jour avec une extreme contrance, qu’il comprenoit enfin
  28. ce que lignitioit l’Pcarlate. Sur quoy son Ami luy ayant
  29. demandé ce que c’étoit que l’Ecarlate, c’est, repondit.
  30. il, quelque chose de semblable au son de la Prompette.
  31. Oniconque pretendra décourrir ce qu’emporte le nom de
  32. quelque autre Idée simple par le seul moyen d’une Det-
  33. nition, ou par d’autres termes qu’on peut employee
  34. pour l’expliquer, le trourera jultement dans le cas de cet
  35. Aveuele.
  36. IV.
  37. 5. 22. II en est tont autrement à l’ézard des Idées com. Le concraire pa
  38. plexes. Comme elles lont compolées de plusieurs Idées roir dans les Y-
  39. dées complenes
  40. simples, les Mots qui signitiene les differentes idées qui parles eremples
  41. er

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 527. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0589?run=74