Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 531

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1. Des Noms des Idées simples. LIV. TII.
2. 33F
3. les hommes Touhaitant d’ériter de longues ex ennurcules CH AP.
4. enumerations ont roulu comprendre le Blanc et le Rouce IV.
5. et plusicurs autres Lemblables Idées simples Pous un scul
6. nom général, ils ont éré obligez de le Faire par un mor
7. qui exprime uniquement le moyen par ou elles s’intro-
8. duisent dans l’Psprit. Car lorique le Blanc, le Rouce et
9. le Tanne CONE EOIS Compris TOuS le Cenre ou le nom de
10. Conteur, cela ne désigne autre chole que ces Idéos entant
11. qu’elles lont produites dans l’Esprie uniquement par la
12. reie, ec qu’elles n’y entrent qu’a travers les veux. RF
13. quand on reut former un terme encore plus géneral qui
14. comprenne les Couleurs, les Sons et Lemblables Idées
15. Eimples, On Ce Tert d’Un MOE qui PIOnIFO FOULeS CeS POrteS
16. d’Idées qui ne viennent dans l’Isprie que par un seul
17. Sens; e ainsi sous le terme géneral de Oualiré pris dans
18. le lens qu’on lur donne ordinairement on comprend les
19. Conleurs, les Sons, les Crouts, les Odeurs ex les Ouali-
20. tez tactiles, pour les distinguer de P’Rcendue, du Nom-
21. bre, du Monrement, du Plaisir e de la Douleur qui a-
22. Sissent Tur l’Esprit ex y introduilent lours idées par plus
23. d’un SenS.
24. 5. 27. En sixième lieu, une différence qu’il y a entre
25. VI.
26. Les noms des
27. les noms des Idées simples, des Substances et des Modes idées smpses
28. mIXteS, C’est que ceux des MTodes mixtes déscenent des Idées emporrent des
29. parfaitement arbitraires, qu’il n’en est pas tout-a- fait de idées qui ne
30. Cont nullemene
31. même de ceux des Substances, puilqu’ils se rapportent à arbicraires.
32. un modelle, quoy que d’une maniere un peu vaoue, et
33. entin que les noms des Idées simples sont entierement pris de
34. l’existence des choses ex ne sont nullement arbitraires. ITous
35. verrons dans les Chapitres luirans quelle difference naie
36. de la dans la sienification des noms de ces trois Porres dI-
37. decs.
38. Ouant aux noms des Modes simples, ils ne different
39. pas beaucoup de ceux des Idces simples.
40. XX
41. TTA-

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 531. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0593?run=74