Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 533
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- Des Noms des Modes MIateS. LFV. TII.
- 533
- qui Tont ausi clairemene sirggerées par les choles exEE. GHA P
- rieures, Pans les désigner par des noms, on des spécitica-
- tions diltinctes. L’Sspric ne le propolc pas non pluS
- dans les Idées des Modes mmixtes, comme dans les Idées
- compleres des lubstances de les examiner par FAPPOTE à
- l’exiltence reclle des Chotes, ou de les veritier par des
- modelles qui existene dans la Nature, composez de tel-
- les idées particulières. Par exemple, lr un homme veut
- favoir a Ton idée de l’adultere ou de l’inceste cst exacte,
- Ira- F-Il la Chercher parmi les Choses actuellement exiItaM.
- Tes. On biens est. Ce qu’une celle idéc eAt veritable, par-
- ce que quelqu’un a ere cémoin de l’action qu’elle Cappo-
- SC: Nullemene. Il sufsir pour cela que les hommes ayene
- réiini une celle Collection dans une Toule Idée complere,
- qui des- la derient mocelle original et idée specitique,
- Poit qu’une telle action ait été commile, Ou nON:
- S. L. Pour bien comprendre ceci, il nOUS FauE roir en Commene cela-
- quor consiste la Formation de ces Fortes d’Idées Com-
- plexes. Cc n’est pas à Paire quelque nourelle Idée, mais
- a joindre entemble celles que l’Esprie a deja. PF day5
- CeFEC OCCASION, l’RIprit Fait ces trois choses: Première
- mene, il choise un certain nombre d’Idées; en sccond
- licu, il met une certaine liailon entre elles, de les réunie
- dans une serile idéc; enfin il les joint ensemble par ett
- Scul nom: Si nous examinons comment l’Esprit agit,
- quelle liberte il prend en cela:, nous verrons lans peine
- comment les Fsences des Espéces des MOctCS MIXTCSSONE.
- un ourrase de l’Fsprit, ee que par conléquent les Fispé
- ces même lont de l’invention des trommes.
- 5. 5. Oniconque considerera qu’Om Deut FOrmeF CCFEO I PAIOIE cri
- derment qu’et
- Forre d’Idées complexes, les abstraire, leur donner des les sonrarbirrai
- nOmS, e qu’ainsi l’on peut constituer une Pspéce distin-tesen ce que PI.
- déc d’un Mode
- eC avant qu’aucun Indiridu de cerre espece ait jamais minee est sou-
- existé, quiconque, disje, Fera refexior à cela, ne POur- vencavancl’exi-
- ra douter que ces Idées de Modes mixtes ne Coient Faices. sence de la
- chose qu’ede
- par ure combinailon rolontaire d’Idéos réiinies dans l’P P repretente
- pric. Oui ne roie, par exemple, que les hommes peu-
- XZ 3
- VerE
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 533. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0595?run=74