Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 550
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- 55C
- Des Noms des Substances.
- DL la. Si l’on trouroit une partie de Matière qui eiit tontes
- Les aleres qualitez qui se rencontrene cans le PCr, exCepte
- celle d’être actire par l’Eimant et d’en receroir une dire.
- ction particulière, qui est. ce qui s’ariseroit de mettre ea
- quection s’il manqueroit à cette portion de matiere quel-
- que chole d’ossentiet: Oui ne roir plutoc l’absurdicé qu’il
- y auroit de demander s’il manqueroir quelque chose d’el-
- sentiel à une chose récllement exiltante. Ou Dien, pour-
- roit-on demander li cela feroit on non une disterence et-
- Tenticlle on specitique puisque nons n’avons point d’au-
- tre melure de ce qui constitué l’essence ou l’Espéce des
- choses que nos Idées absraites; et que parler de disteren-
- ces specisiques dans la Pature, Tans rappore à des Idées
- generales et a des noms genéranx, c’est parter inintelli-
- Siblemene: Car je rondrois bien vous démander ce qui
- Tussic pour faire une disterence essenticlle dans la Nature
- CnEre deux Peres particuliers lans qu’on ait égard a guel-
- que Idée abstraite, qu’on considé̀re comme l’essence et
- Je patron d’une Fspece. Si l’on ne fait absolument point
- d’attention à tous ces Modelles, on trouvera lans donte
- que toutes les Oualitez des Ptres particuliers, considerez
- en cux-mêmes, leur sont également essentielles; et dans
- chaque Indiridu chaque chose luy sera essentielle; ou plu-
- For, rien du tout ne luy sera essentiel. Car quoy qu’on
- Duisse demander raisonnablement s’il est essentiel au Per
- d’etre attire par l’Rimant; je croy pourtant que c’ettune
- chose absurde ex Frirole de demander si cela cH essentiet à
- cette portion particulière de matière dont je me Pers pour
- tailler ma plume. Tans la considerer sous le nom de fer,
- ou comme étant d’une certaine Fspece. HC E nOS Ldées
- abstraites auzquelles on a attache certains nons, COnt les
- bornes des Fspeces, comme nous arons déja dic, rien ne
- Deut etre esentiet que ce qui cA renfermé dans ces I.
- decs.
- 5. 6. A la verité, j’ai sorrent Fait mention d’une essen-
- ce réelle, qui dans les Substances eA distincte des Idées
- abstraites qu’on s’en fait et que je nomme lcurs essences
- Lo
- B0
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 550. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0612?run=74