Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 549
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- Des Noms des Substances. LTV. TII.
- 549
- Par rapport à l’idée abstraite de cette Espece. Due cha- CH A P.
- cun prenne la poine d’examiner les propres penlées, et il
- verra, je m’acture, que des qu’il suppole quelque chole
- d’essentiel, ou qu’il en parte, la consideration de quel
- que Fspece ou de quelque Idéc complexe, signitiéc par
- quelque nom géneral, le prelente à lon Psprit, e c’est
- Par rapport à cela qu’on dit que celle ou telle Oualité
- eAt essenticilo. De Porte que, si l’on mme demande s’il est
- essentiel à mor ou a quelque autre Pere particilier _E COr-
- Dorel d’avoir de la Raison, je répondrai que non, et
- qu’il ne l’est non plus qu’il est essentiet à cette Cholc
- blanche lur quoy j’écris, qu’on y traco des mots destus.
- Mais l cet Pere particulier doit etre compte parmi cette
- F. Spece qu’on appelle homme ex avoir le nom d’homme,
- des-lors la Raison lur est essentielle, suxpose que la Rai-
- Con fasse partie de l’Idée complexe qui est signitiée par le
- nom d’homme, comme il est essentiel à la Chole lur quoy
- j’écris, de contenir des mots, si je lur veux donner le
- nom de Traité e le ranser sous cetto Fspéce. De Torte
- que ce qu’on appelle essentiel et non-essentiel; le raPDOrtE
- uniquement à nos Idées abstraites et aux noms qu’on levr
- donne; ce qui ne veut dire autre chole, linon que toute
- chole particulière qui n’a pas en elle même les Oualitez
- qui lont contennes dans l’idée abstraite qu’un terme ge-
- neral signitie, ne peut etre rangée lous cette Fspéce ni
- étre appellée de ce nom, puisque cette Idéc abstraite eAt
- la reritable essence de cette Fspeco.
- S. 5. Cela posé, Si l’idée du Corps est, comme veu-
- dent quelques- uns, une simple étendué, ou le pur Fipa-
- ce, alors la Colidité n’est pas essentielle au Corps. Si d’au-
- tres établissent que l’Idéc à laquelle ils donnent le nom
- de Corps, emporte solidite et étendue, en ce cas la soli-
- dité cst csentielle au Corps. Par conséquent ce qui fait
- partie de l’idée complexe que le nom lignitre, cAt la cho-
- Te, ex la serle chose qu’il faut considerer comme cNen-
- tielle, et ans laquelle nulle chole particulière ne peut
- erre ransee sous cetre Espece ni erre délignée par cenom-
- YI.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 549. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0611?run=74