Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 552
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- 5Z
- Des Noms des Substances.
- CH AP. II est crident que c’est par l’essence nominale. Car c’CAt
- VI.
- cere soule csence qui est signifiée par le nom qui cst la
- marque de l’Especo. II est donc imposible que les FI-
- Peces des Choles que nous rangeons lons des noms gene-
- TauX, Coient déterminées par autre chole que par cette
- idée dont le nom est établi pour signe; e c’est là co que
- nous appellons essence nominale, comme on l’a deja MOM-
- trC. Pourquor disons-nons, c’ett un Cheval, c’est une
- Mule, C’est un Animal, c’est une FTerbe: Comment une
- chole particulière rient elle à étre de telle ou telle E spe-
- CC, E CC n’elt à carse qu’elle a certe cssence nominale, ou
- ce qui revient au même, parce qu’elle conrient avec l’I-
- déc’abstraice à laguelle ce nom est attaché: Je Touhraite
- sculement que chacun prenne la peinc de reRechir Tur les
- Propres pensćes, lorsqu’il entend tels et tels noms de Sub-
- stances, ou qu’il en parle lur-même pour laroir quelles
- FOrreS d’essences ilS PIOnIECNE.
- 5. 8. Or que les Fspéces des Choles ne Poient à nOtre
- ccard que leur reduction à des noms distincts, selon les
- idées complexes que nous en arons, et non pas selon les
- essences preciles, distinctes ex réelles qui Pont dans les
- Choles, c’est ce qui paroit ćridemment de ce que nous
- trourons que quantité d’Indiridus rangez Pous une scule
- Espece, délignez par un nom commun et qu’on considé-
- re par consequent comme d’une sculc Pspéce, ont pour-
- tant des Oualicez dépendantes de leurs constitutions réel-
- les, ausi differentes l’une de l’autre qu’elles le sont d’au-
- tres Indiridus dont on compte qu’ils dicterent spécisque-
- ment. C’est ce qu’oblerrent lans Deine tOuS ceuX qui
- examinent les Corps naturels; e en particulier les Chy-
- mistes ont lourent occasion d’en étre conraincus par de
- Facheules experiences, cherchant quelquetois en vain
- dans un morceau de Couptrre, d’antimoine, ou de ritriol
- lesmêmes Qualitez qu’ils ont trourécs dans d’autres par-
- tics de ces MineraUX. Ouor que ce foient des Corps de
- la même Fspéce, qui ont la même essence nominale Tous
- LE MEMEROM; CEDEndanE apreS un rigOUreUX examen il
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 552. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0614?run=74