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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 553

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  1. Des Nroms des Substanses. LIV. TII.
  2. y Paroit des Oualitez si différentes l’une de l’autre qu’ils CH A P.
  3. crompent l’actente ee letraraildes Chymiltesles plusexacts.
  4. Mais li les Choles étoient diltinguées en Fspéces sclon
  5. leurs effences réclles, il seroit aulli impossible de trourer
  6. differentes proprietez dans deux Substances indiriduelles
  7. de la même lspece, qu’il l’est de trourer differentes pro-
  8. Prietez dans deux Cercles ou dans deux Priansles equi-
  9. lateres. C’est proprement l’entence, qui a notre égard dé-
  10. termine chaque chose particuliere à telle ou a telle Classe,
  11. ou ce qui rerient au même, à tel ou tel nom général; et
  12. que peutelle eere autre chole que l’idée abstraite à laquel-
  13. Je le nom est actaché: D’ou il s’entiit que dans le fonds
  14. Cette FsencC n’a pas tant de rappore à l’existence des cho-
  15. Ses particulières qu’a leurs dénominations générales.
  16. 5. 9. FF en estet, nous ne pourons point reduire les ce n’est pas
  17. choles à certaines Espéces ni par conséquent leur donner l’essence réelle
  18. qui décermine
  19. des dénominations (ce qui est le but de Corre reduetion) l’Espece; pols
  20. en vertu de leurs essences réclles, Parce que Ces CAenCCS que ceite Ftsen-
  21. ce nous cs in.
  22. nous lont inconnues. Nos Facultez ne nous conduilent connie
  23. Doint, pour la connoistance et ia distinction des Substan-
  24. ces au delâ d’une collection de ces Idées sen sibles que nOns
  25. y oblerrons actuellement, laquelle collection quoy que
  26. faite arec la plus grande exactitude dont nous loyons ca-
  27. Pables, est pourtant plus éloignée de la veritable consti-
  28. tution interieure d’oi ces ualitez découlent, que l’Idéc
  29. qu’un P’ailan a de l’HTorlose de Strasboure n’est éloignée
  30. d’être conforme à l’artitice interieur de cette admirable
  31. Machine, dont le Pailan ne voit que la tigure ec les mou-
  32. remens exterieurs. II n’y a point de Plante ou d’Animal
  33. E peu considerable qui ne contonde l’Entendement de la
  34. plus vaste étendue. Ouoy que l’ulage ordinaire des cho-
  35. les qui sont autour de nous, etouste l’admiration qu’elles
  36. nons Cauleroiemt autremene; cela ne guerit POUTFanE POInE
  37. notre ignorance. Des que nous renons d examiner les pier-
  38. res quenous toulons aux picds, ou le l’er que nousmanions
  39. tous les jours, nous commes conraincus que nous n’en
  40. connoissons poinc la fabrique, et que nous ne laurions
  41. A242
  42. FCM

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 553. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0615?run=74