Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 560
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- 560
- Des Noms des Substances.
- 5. F7. II Faut déterminer, en troisième licu, A CeS F,
- YI. tres que nous apxellons des Monstres, Lont récllement u-
- ne Fspece distinete selon la notion scholastique du mot
- d’sspece; puilqu’il cs certain que chaque chose qui exi-
- Ac, a la conscitution particulière; _ nouS trOurOnS CC
- Dendant que quelques-uns de Ces MonCtres n’Ont que peu
- ou point de ces Gualitez qu’on luppole resulter de l’R(-
- fence de cetre rispéce d’oi elles tirent leur origine, ec d
- laquelle il semble qu’elles appartiennent en vertu de leur
- HaisTanCC.
- S. 28. II Faut, en quatrième licu, que les FBences
- réelles de ces choles que nous distinguons en Fspéces et
- auxquelles nous donnons des noms apres les avoir ainli
- distinguées, nous foient connues, c’elt à dire que nous
- derons en avoir des idées. Mais comme nous lommes
- dans l’ignorance sur ces quatre articles, les essences réelles
- des Choses ne nous servent derien à distinguer les Substances
- est Especes.
- Nos cllences S. 29. Fn cinquième lieu, le scul moyen qu’on pOur-
- nominales des roir imaginer pour l’éclaireissement de cette Ouection, ce
- sonepas de par-leroit qu’apres aroir Formé des Idées complexes entière-
- taires colle ment partaires des Proprietez des Choles, qui découle
- deurs proptie. oient de leurs differentes essences reclles, nous les distin-
- guactions par là en LspeceS. Mais c’Clt CnCOrC CC qu’on
- ne lauroit faire; car comme l’Esence réelle ne nous cA
- Das connue, il est impostible de connoitre toutes ces Pro-
- Prietez qui en dérirent, ec qui y lont A Fort attachées
- que chacune d’elles en étant détachéo, nonspuissions con-
- clurre certainement que cette FNenceny est pas, ec qu’ain-
- Si la chole n’est pas de certe Fspèce. NNOus ne pouronS
- jamais connoirre quel est precilément le nombre des prc-
- Prietez qui dépendent de l’ettencc réelle de lOr, cn Por-
- te que chacune d’elles venant à manquer dans un lujet,
- l’estencereelle de l’Or et par conséquent l’Or ne s’y Frou-
- rat poine, à moins que nous ne connustions l’essence de
- l’Or luy-même, pour pouroir par la déterminer cette HI-
- Decc. Il Faur supposer qu’ici par le mot d’Or, je désigne
- UnC
- E FI A P.
- Subctances ne
- ctions de toutes
- EC2.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 560. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0622?run=74