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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 568

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  1. C FX A P.
  2. TI.
  3. 568
  4. Des Noms des Substances.
  5. décerminez à l’égard des Fssences nominales que nous For-
  6. mons nous-mêmes, que si l’on interrogeoit diveries per-
  7. TOnRCS IUE COrTaInS Faetus qui POnE distorImes en venant au
  8. onde, pour Caroir s’ils les crorent hommes; il est lOrS
  9. de doute qu’on en recerroit differentes réponses; ce qui
  10. ne pourroit arriver, (I les PPences nominales par oinous
  11. limitons e distingnons les Fspeces des Subltances, n’é-
  12. oient point formées par les hommes avec quelque liber-
  13. te, mais qu’elles fussent exactement extraites de cerraines
  14. bornes preciles, établies par la Pature, qui cut diltingué
  15. touteo les Substances en certaines Espéces. Oui rondroit,
  16. par exemple, entreprendre de déterminer de quelle espé-
  17. Ce étoit ce Monstre dont parle Licerus, (Lir. L. C Map. 3.)
  18. qui avoit la tète d’un homme, et le corps d’un pourceau;
  19. ou ces autres qui sur des corps d’hommes aroiene des te-
  20. tes de Betes, Comme de Chiens, de ChCraUK, eEC. : Si
  21. quelqu’une de ces Créatures cur éré conterrée en rie et
  22. cut pu parter, la difticulté auroit été encore plus grande.
  23. Si le haut du Corps julqu’au milieu cut été de Roure hu-
  24. maine, et que tout le relte cur representé un pourceau,
  25. auroitce été un meurtre de s’en détaire. Ou bien auroit-
  26. il Fallu consulter l’Preque, pour lavoir li un tel Ptre e-
  27. toit assez homme pour deroir etre prelente Tur les Fonts,
  28. Ou non, comme j’ai oui dire que cela cR arriré en Fran-
  29. ce il y a quelques années dans un cas à peu pres lembla-
  30. BlC. Tanc les bornes des Fspeces des Animaux sont in-
  31. Certaines par rappOrE a nouS qui n’en pourons jusser que
  32. Par les Idées complexes que nous rassemblons nous-mé-
  33. Mes; E Fant nous fommes éloionez de connoiere certai-
  34. nement ce que c’est qu’un Chomme. Ce qui n’empechera
  35. peutetre pas qu’on ne regarde comme une grande isno-
  36. rance d’avoir aucun doute la-deslus. Quoy qu’il en foit,
  37. je pense étre en droit de dire, que, tant s’en taut que les
  38. bornes incertaines de certe Espéce Coient déterminées, et
  39. que le nombre precis des Idées simples qui constituent
  40. l’elsence nominale, Poit fixe e partaitement connu, qu’on
  41. peut encore Former des doures Fort importans tur cela; dt

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 568. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0630?run=74