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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 583

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  1. Des Noms des Substances. LIV. TII.
  2. 583
  3. Das capables d’une longue durée, ainsi que les Substances C H A P.
  4. qui lont des Agents et dans lelquelles les Idées simples
  5. qui Forment les Idées complexes, désignées par un nom
  6. particulier, Lubsiltent lono- temps unies ensemble.
  7. VI.
  8. 5. 4.3. Te luis obligé de demander pardon à mon LC- Dificulce qu’il
  9. cteur pour avoir discouru A lons-temps Tur ce lujet, et Y a d craiter des
  10. Deut-etre arec quelque obscurité. Mais je le pric en me-
  11. me temps de considerer combien il cst difficile de Faire en-
  12. trer une autre personne par le lecours des paroles dans
  13. l’examen des choles mêmes lorqu’on rient à les de-
  14. Douiller de ces differences spécitiques que nous arons aC-
  15. coutumé de leur actribuer. Si je ne nomme pas ces cho-
  16. (C5, je ne dis rien; et fi je les nomme, je les ranse par la
  17. Tous quelque Espéce particulière, et je luggere à l’Esprit
  18. l’ordinaire idée abstraite de cerre Espece-la, par ou je tra-
  19. verle mon propre dessein. Car de parter d’un homme et
  20. de renoncer en même temps à la signification ordinaire du
  21. nom d’homme qui cA l’idéc complexe qu’on y attache
  22. communément, et de prier le Lecteur de considerer tBom-
  23. me comme il est en luy. même et selon qu’il est distingué
  24. réellement des autres par la constitution incerieure ou el-
  25. Tence reelle, c’est à dire par quelque chose qu’il ne con-
  26. noit PaS, c’est, ce senible, un vray badinasc. Et cepen-
  27. dant c’est ce que ne peut se dispenter de faire quiconque
  28. reut parter des Fsences ou Espéces luppolées reclles, Cn-
  29. tant qu’on les croit formées par la Llature; quand ce ne
  30. Peroit que pour Faire entendre qu’une telle chole sionitiée
  31. par les noms generaux dont on le sert pour déliener les
  32. substances, n’existe nulle part. Mais parce qu’il est dif-
  33. ficile de conduire l’Esprit de certe manière en se serrant
  34. de noms connus et Familiers, permettez- moy de provoler
  35. encore un exemple qui Fasse connoirre plus clairement les
  36. differentes relies tous lelquelles l’Esprit considere les noms
  37. et les idées specitiques, e de montrer commene les idées
  38. complexes des Modes ont quelquetois du rapport à des
  39. Archetypes qui Pont dans l’Esprit de quelque autre Ptre
  40. intelligent, ou ce qui est la même chose, à la signitica-
  41. t1O1
  42. MOIS.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 583. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0645?run=74