Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 611
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- De lImperfection des Mots. LIV. TII.
- de ceterme, st qu’ils conrenoient tons à peu pres de la CH A P.
- même chole, Paroir que quelque matiere Auide et subtile
- Pastoir à travers les pores des nerts; quoy qu’il ne FuE pas
- Ii Facile de déterminer Rcette matiére deroit porter lonom
- de liqueur, on non; chole qui bien considerée par cha-
- cun d’eux fut jugée indigne d’etre mile en dispuce.
- IX.
- S. T7. P’aurai peut-etre occation de Faire remarguer Exemple riré
- ailleurs que c’est de la que dépend la plus grande pareie du ocor.
- des Disputes oi les hommes s’engagent arec tant de cha-
- leur. Contentons nous de considerer un peu plus exacte-
- ment l’exemple du mor Or que nous avons propolé c
- dessus, et nous verrons combien il est disfieile d’en déter-
- miner precilémene la signification. Je croy que tout le
- Monde s’accorde à luy Faire signifier un Corps d’un cer-
- tain janne brillant; et comme c’et P’idée à laguelle les
- Fnfans ont actaché ce nom- là, l’endroit de la queué d’un
- Paon qui a cette couleur jaune, ost proprement Or à leur
- égard. D’autres trourant la fusibilivé jointe à Cette cou-
- leur jaune dans certaines parties de Matiére, en Font une
- idée complexe à laquelle ils donnent le nom d’Or pour
- designer une Porte de Substance, de par la excluent du
- privilese d’etre Or tous ces Corps d’un jaune brillant que
- Je Feu peut redtuire en cendres, et n’admettent dans cetre
- espéce, ou ne comprennent Pous le nom d’Or que les Sub-
- Rances qui ayant cette conleur jaune lonefondues par lefeu,
- au lieu d’etre reduites en cendres. Un autre par la même
- raison ajoûte la pesanteur, qui ctant une qualité aussi étroi-
- tement unie à cetre conleur que la Fusibilice, a un cgal.
- droir, selon luy d’etre jointe à l’idée de Certe Substan-
- ce, e d’être rentermée dans le nom qu’on luy donne;
- d’oi il conclur que l’autre idéc qui ne contient qu’un
- Corps d’une telle couteur ex d’une telle fusibilice eAt ini-
- partaite, ec ainsi de tout le reste; en quoy personne ne
- peut donner aucune raison, pourquor quelques-uncs des
- Oualitez inseparables qui sont tocijours unies dans la Na-
- ture, derroient entrer dans P’ellence nominale, et d’au-
- tres en derroient etre exclues; ou pourquoy le mot Or
- IIhhh 2
- c
- 6I2
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 611. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0673?run=74