Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 612
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- t
- 6T2
- De lEmperfection des Mots.
- qui Cignitie certe Porte de Corps dont est compolé l’an-
- neau que j’ai au doist, derroit décerminer corte espéce
- par la couleur, par Con poids et par la Fusibilité plutor
- que par la couleur, par son poids et par la capacité d’étre
- dirout dans l’Pau Regale; puilque certe dernière proxrié
- té d’étre dissont dans certe liqueur en est aussi inléparable
- que la proprieté d’être fondu par le teu: propriécez qui
- ne lont toutes deux qu’un rapport que cete Substance a
- avec deuz autres Corps, qui ont la puilsance d’operer in-
- differemment sur cllc. Car de quel droit la Fusibilice rient-
- elle à étre une partic de l’PNenco, Signitice par le motOr,
- pendant que cerre capacité d’étre dirout dans l’Pau RC-
- sale n’en est qu’une propriecé: Ou bien, pourquor la
- Couleur Fait-elle partic de Con csence, tandis que la mal-
- léabilité n’est recardée que comme une proprieré: JC reux
- dire par la, que toutes ces choles n’étant que des proprié
- tez qui dépendent de la constitution récile de ce C OrpS,
- et ces proprietez n’étant autre cholo que des puissances
- actives ou passives par rapport à d’autres Corps, perlonne
- n’a le droit de lixer la Cionification du mot Or, entant
- qu’il se rapporte à un tel Corps existant dans la Nature,
- Dersonne, dis-je, ne peut la fxer à une certaine collection
- d’Idees qu’on peut trourer dans ce Corps, Plutor qu’à
- Une autrO. D’oi il s’ensuit que la signification de ce mot
- doit étre nécellairement Fort incertaine; puisque disteren-
- tes perlonnes oblerrent difterentes propriécez dans la me-
- me Substance, comme il a été dic; et je cror pouroir a-
- jouter que personne ne les décourre toutes. Ce qui fait
- que nous n’arons que des delcriptions Fort impartaites
- des Choles, et que la signification des MOtS CA trES.
- incertainc.
- 5. 18. De tout ce qu’on vient de dire, il est aisé d’en
- sone les moins Cortelurre ce qui a eté remarqué cy- destus, Qne les
- noms des Idées simples sont le moins sujets à équivoque, et
- cela, pour les railons luirantes. La premiére, parce que
- chacune des idées qu’ils signitient n’érant qu’une simple
- perception, on les Forme plus ailement, et on les con-
- TCTVE
- CAAP.
- Les noms des
- Idées amples
- Nouteux.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 612. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0674?run=74