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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 678

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  1. 6. gE
  2. Des Décrez de nôtre Connoissance.
  3. dée la conrenance ou la disconrenance des deux idées
  4. qu’on examine, et dont l’une est toljours la premiere e
  5. l’autre la dernière qui entre en ligne de Compte. L’On
  6. doit aussi retenir exactement dans l’Psprit cette perception
  7. intuitire de la convenance ou disconrenance des idées
  8. movennes, dans chaque déoré de la Demonstration, et
  9. il fant etre alturé qu’on n’en omet aucune partie. Mais
  10. parce que, lorlqu’il faut faire de longues deductions e
  11. emplorer une longue luite de preures, la Mémoiro ne
  12. conserre pas toujours si promptement es si exactement
  13. cette liaison d’idées, il arrire que certe connoistance ou
  14. l’on arrire par vore de Demonstration eA plus impartaite
  15. que la Connoislance intuitire, ec que les nommes pren-
  16. nent Couvent des Fansetez pour des Démonstrations.
  17. De I vienr le 5. 8. La nécestite de cetre connoissance de simple relie
  18. faux lens qu’on à l’égard de chaque dégré d’un raitonnement démonstra-
  19. donne a cet
  20. Axiome, que tit, a, je pense, donné occalion a cet Axiome, que
  21. tout raisonne tout raitonnement vient de choles deja connués et déja
  22. ment vient de
  23. choses deja con-2CCordées, ex praecornitis ex praeconcessis, comme on par-
  24. nacs e5 déja ac le dans les Fcoles. Mais j’aurai occation de montrer plus
  25. au lone ce qu’il y a de Faux dans cet Axiome, lorique je
  26. traiterai des Propolitions, et lur tout de celles qu’on ap-
  27. Pelle Maximes, qu’on prend mal à propos pour les Fon-
  28. demens de toutes nos Connoistances et de tous nos Rai-
  29. Tonnemens, comme je le ferai voir au même endroit.
  30. Zcmalince S. 9. C’est une Opinion communément recue, qu’il
  31. Demonstrarire n’y a que les Mathématiques qui loient capables d’unc
  32. ane. Certirude demonstratire. Mais comme je ne vois pas que
  33. ce foit un privilege attache uniguement aux Idées de
  34. Nombre, d’Ecendue et de Figure, d’avoir une conre-
  35. nance ou disconvenance qui puisse etre appercue intui-
  36. tirement, cest peut etre Fauce d’application de notre
  37. Part, et non d’une alez grande ćridence dans les choles,
  38. qu’on a crui que la Démonstration avoit si peu de part
  39. dans les autres parties de notre Connoistance, et qu’à
  40. peine qui que ce loit a lonsé à y parrenir, excepté
  41. les Mathematiciens: car quelques idces que nous aYOnS,
  42. C
  43. GE AP.
  44. TI.
  45. cordées.
  46. nelt pasbornée

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 678. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0740?run=74