Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 695
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- De VFtendue de la Connoissance humaine. LXV. IV. 695
- 5. 25. Ouant à l’incompatibilité des idées dans un C AAP.
- même lujet, nous pourons connoitre qu’un lujet ne lau-
- L L.
- roit aroir, de chaque espéce de premières Oualitez, La connoistance
- qu’une scule à la Fois. Par exemple, une étendue parti- de l’incompari
- bilité des Idées
- culiére, une certaine fgure, un certain nombre de par dansimmême
- ties, un monrement particulier OXCIUE FOULO AUErO CFON- Sujet, s’érend
- due, toute autre figure, tout autre mourement de nom- plus loin que
- celle de leur
- Dre de parties. II en est certainement de même de toutes coéristence.
- les idées sensibles particuliéres à chaque Sens; car toute
- idéc de chaque Porre qui est presente dans un lujet, ex-
- clut tonte autre de cette espece, par exemple, aucun su-
- jet ne peut avoir deux odeurs, ou deux coulcurs dans un
- meme TemPS. Mais, dira-t- On Peut-etre, ne voit-on pas
- dans le même temps deux couleurs dans une Opale, ou
- dans l’infusion du Bois, nommé Lignum Nephriticume
- A cela je repons que ces Corps peurent exciter dans le
- même temps des couleurs differentes dans des veux diver-
- sement placez; mais aussi j’olc dire que ce sont distéren-
- tes parties de lObjet, qui reRechissent les particules de
- lumiere rors des veux diverlement placez; de lorte que
- ce n’est pas la même partie de l’Objet, ni par conséquent
- le même sujet qui paroit jaune e azur dans le même
- temps. Car il est aussi impossible que dans le même temps
- une Tenle et même particule d’un Corps moditie ou rese-
- Chisse differemment les ravons de lumière, qu’il est im-
- Possible qu’elle ait deux differentes figures et deux diffé
- rentes contextures dans le même temps.
- 5. 16. Pour ce qui cst de la puissance qu’ont les Sub- Celle de la
- coexistence
- Aances de changer les Oualitez Tensibles des autres COrpS, des Puistances
- ce qui fait une grande partie de nos recherches lur les ne s’érend pas
- Substances, ex qui n’est pas une branche DeU IMPOTEANEC FOrE avANE.
- de nos Connoissances, je doute qu’a cet egardnotre C’On-
- noissance s’étende plus loin que notre experience, ou que
- nous puissions décourrir la plipare de ces Puissances de
- etre alsurez qu’elles lont dans un lujet en vertu de la liai-
- Ton qu’elles ont arec aucune des idées qui constituent son
- CNENCC PAF FAPPONE à nOuS. Car comme les Puissances
- actives
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 695. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0757?run=74