Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 694

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1. 694. De lEtendue de la Connoissance humaine
2. H A P. POurOnS-nous déterminer certainement, en vertu des
3. Idées simples qui y sont renfermées, la coexistence ne-
4. cellaire de quelque autre Oualité que ce soit. Dans tOn-
5. tes ces recherches notre Connoissance ne s’étend guere au
6. dela de notre experience. A la verité, quelque peu des
7. premières Oualitez ont une dépendance nécellaire ee unc
8. rilible liaison entrelles; ainsi la figure suppole nécessai-
9. rement l’étendue; et la reception ou la communication
10. du mourement par roye d’impulsion suppole la Colidité.
11. Mais quoy qu’il y ait une celle dépendance entre Ces
12. idées, es peut-etre entre quelques autres, il y en a pour-
13. tant si peu qui ayent une connezion risible, que nous ne
14. Paurions décourrir par intuition ou par démonstration que
15. la coexistence de tort peu de Oualitez qui se trouvent
16. iinies dans les Substances; de Porte que pour connoitre
17. quelles ualitez sont renfermées dans les Substances, il
18. ne nous reste que le imple secours des Sens. C’ar de tou-
19. tes les Oualitez qui coexistent dans un lujet Lans cetto
20. dépendance e cette ćridente connexion de leurs idées,
21. On n’en lauroit remarquer deux dont on puisse connoitre
22. certainement qu’elles coexistent, qu’entant que llxpe-
23. rience nous en alsire par le moyen de nos Sens. Ainsi,
24. quoy que nous royions la couleur jaune, et que nous
25. trourions, par expérience, la pelanteur, la malléabili-
26. té, la fusibilité et la fixité, unies dans une pié̀ce d’Or;
27. cependant parce que nulle de ces Idées n’a aucune dépen-
28. dance visible, ou aucune liaison nécessaire avec l’auere,
29. nous ne laurions connoitre certainement que la ou sctrou-
30. vent quatre de ces Idées, la cinquième y doire étre aust,
31. quelque probable qu’il soit qu’elle y cs effectirement;
32. Parce que la plus grande probabilité n’emportejamaiscer-
33. citude, lans laquelle il ne peut y avoir aucune veritable
34. Connoissance. Car la connoissance de cette coexistence
35. ne peut s’étendre au dela de la perception qu’on en a, et
36. On ne peut l’apperceroir dans les lujets particuliers que
37. par le moyen des Sens, ou en géneral que par la conne-
38. xion necessaire des Idees memes.
39. d. FG. lat
40. Ll.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 694. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0756?run=74