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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 702

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  1. 702
  2. De lFtendue de la Connoissance humaine.
  3. Anitions, la collection d’idées simples que chaque terme
  4. doit signitier, ec d’employer ensuite les termes pour de-
  5. Poner constamment cette collection precile. Du rette,
  6. il n’est pas ailé de preroir quelles methodes peurent être
  7. fugserees par l’Alsebre ou par quelque autre moren de
  8. Cette nature. pour écarter les aurres difficultez. Jc suis
  9. assuré du moins que, ( les hommes rouloients’appliquer
  10. a la recherche des Veritez morales selon la même métho-
  11. de, e arec la même indisference qu’ils cherchent les V e-
  12. ritez Machematiques; ils troureroient que ces premières
  13. ont une plus étroire liailon l’une avec l’autre, qu’elles
  14. découlent de nos idées claires et distinctes par des consé-
  15. quences plus nécestaires, et qu’elles peuvent étre démon-
  16. trees d’une manière plus partaite qu’on ne croit commu-
  17. nément. Mais il ne faue pas espérer qu’on s’applique
  18. beaucoup à de telles découvertes, tandis que l0 desir de
  19. V’Fstime, des Richesses ou de la Puissance portera les
  20. hommes à éxouser les opinions autorisées par la Modc,
  21. et à chercher enluite des Argumens ou pour les faire pal-
  22. Ter pour bonnes, ou pour les Farder, ee pour courrir leur
  23. difformité. Car comme rien n’est aulli agréable à l’Ocuit
  24. que la Verité P’eAt à l’E sprit, il n’y a rien de si diftorme,
  25. e de si incompatible arec l’Entendement que le Men-
  26. Pongc.. In homme peut bien reconnoitre pour la temme
  27. avec alsez de plaisir une pertonne qui ne loit pas Fortbel-
  28. le; mais qui es assez hardi pour avouer ouvertement
  29. qu’il a éxousé la l’ausseré, et recu dans son lein une cho-
  30. se aussi aftreuse que le Mensongc: Pendant que les difté-
  31. rens Partis Font receroir leurs opinions à tous ceux qu’ils
  32. Deurent avoir en leur puillance, lans leur permettre d’exa-
  33. miner si elles lont Fausses ou veritables, e qu’ils ne veu-
  34. lent pas laisser, pour ainsi dire, à la Verité les condées
  35. Franches, ni aux hommes la liberté de la chercher, quels
  36. Progres peut-on elpérer de ce coté là̂, quelle nourelle
  37. lumiere veut-on esperer dans les Sciences qui appartien-
  38. rent à la Morale: Cetre partie du Genre Ilumain qui cA
  39. Lous le jous, derroir accendre, au lieu de cela, dons la
  40. Dlu
  41. CHAP.
  42. 11.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 702. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0764?run=74