Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 709

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1. De VEtendue de la Connoissance humaine. L IV. TV. 709
2. scientisique, et nous ne pourrons jamais décourrir sur leux C E N P
3. Sujet des veritez génerales, instructires et entiérement
4. incontestables. La Certitude et la Démonstration Cont des
5. choles auxquelles nous ne derons point pretendre (ur ces
6. matieres. Par le moyen de la couleur, de la Agure, du
7. sout, de l’odeur et des autres Oualitez sensibles, nous
8. arons des idées aussi claires ex aussi distinctes de la sance
9. et de la Cirne que nous en arons d’un Cercle et d’un
10. Triangle; mais comme nous n’arons point d’idéc des
11. premieres Oualitez des particules insensibles de l’unc et
12. de l’autre de ces Plantes et des autres COrps auxquels
13. nous roudrions les appliquer, nous ne laurions dire quels
14. efets elles produirone; et lorlque nous royons ces effets,
15. nous ne laurions conjecturer la manière dont ils lont pro-
16. duits bien loin de la connoitre certainement. Ainsi, n’a-
17. Vanc point d’idec des particulieres affections mecanigues
18. des petites particules des Corps qui Lont pres de nous,
19. nonsignorons leurs constitutions, leurs puistances e leurs
20. operations, Pour les Corps plus eloionez, ils nous sont
21. encore plus inconnus, puisque nous ne connoirons pas
22. même leur figure extérieure, ou les parties sensibles ee
23. oroltieres de leurs Constitutions.
24. ILL.
25. 5 27. II Paroit d’abord par la combien nOtre COn- Encore moins
26. nointance a peu de proportion avec toute l’étendue des conchaue les
27. Ftres mêmes materiels. Onc l nous ajoutons à cela la
28. consideration de ce nombre infini d’F Iprits qui peurent
29. exister et qui existent probablement, mais qui Tont en-
30. core plus eloionez de nôtre Connoistance, puilqu’ils
31. nous lont ablolument inconnus ee que nous ne laurions
32. nous former aucune idée distincte de leurs differens or-
33. dres ou différentes Lspeces; nous trouverons que cette
34. Tonorance nous cache dans une obscurité impénétrable
35. prelque tout le Monde intellectuel, qui certainement eA
36. e plus grand et plus beau que le Monde materiel. Cax
37. excepté quelque peu d’Idces Fort superticielles que nous
38. nous Formons d’un Pspris par la reflexion que nous Fai-
39. sons tur notre propre esprit, d’ou nous déduilons le
40. Vver 3
41. mieui
42. F(pritS.

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