Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 715
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- De PEtendué de la Connoisance humaine. LIV. IV. 725
- nous auroit jamais appris un chemin au dela de la Ligne, CFT A P.
- et les Antipodes seroient toujours ausi inconnus que lors
- qu’on avoit déclaré que c’éroit une Héresie de soure.
- nir, qu’il y en eut. Mais parce que j’ai deja craité aNsez
- au lons des Mots et du maurais ulase qu’on en fait
- communément, je n’en parlerai pas davantage en cet
- endroit.
- TTI.
- 5. 3F. Outre l’étendue de nOtre ConnoisanCC que Auere ecendié
- nous arons examiné julqu’ici, et qui le rapporte aux dif. de noire Con-
- nOisTAnCC, PAE
- Férentes espéces d’Etres qui existent, nous POurOnS Y COn- cappor à lou
- siderer une autre Corre d’etendue, paE FAPPOrE à COn VIni- univertalice
- verlalité, et qui est bien digne aussi de nos reRexions.
- NNotre Connoissance luit, a cet égard, la nature de nos
- Idées. Lorlque les Idées dont nous appercerons la con-
- venance ou la disconvenance, sont abstraites, notre Con-
- noissance est universello. Car ce qui est connu de ces
- Portes d’Idées générales, sera toujours reritable de chaque
- chole particulière, ou cete essence, c’elt à dirc, cette i-
- déc abstraite doit se trourer rentermée; et ce qui est une
- Fois connu de ces Idées, sera continuellement de éternel-
- lemene reritable. Ainsi pour ce qui est de toutes les con-
- noistances générales, c’est dans notre Llprit que nous de-
- vons les chercher et les trourer uniquement, e ce n’est
- que la considération de nos propres Idées qui nous les
- Fournit. Les veritez qui appartiennent aux Fssences des
- choses, c’est à dire, aux idées abstraites, Pont éternelles,
- et l’on ne peut les décourrir que par la contemplation de
- ces Fssences; tout ainsi que l’existence des Choses ne
- Deut être connué que par l’Experience. Mais je dois par-
- lex plus au lons Tur ce lujet dans les Chapitres ou je trai-
- terai de la Connoistance générale e reclle, ce que je viens
- de dire en géneral de lOnivertalité de notre Connoissan-
- ce peut lustire pour le present.
- X X Z
- .HL A.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 715. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0777?run=74