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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 722

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  1. estet ide lt
  2. 722
  3. De la Réalité de nôtre Connoissance.
  4. plus de contusion, ou de délordre dans les choles mê
  5. mes, e dans les raisonnemens qu’on fera sur leur lujet,
  6. que dans les Mathematiques il arriveroit du désordre
  7. ons des HOMS.
  8. dans les Démonstrations, ou du changement dans les Pro-
  9. prietez des Figures et dans les rapports que l’une 2 avec
  10. l’aurre, si un homme failoit un Trianele à quatre coins,
  11. e un Prapeze a quatre Angles droits, c’est- a- dirc en bon
  12. Fransois, s’il changeoit les noms des Figures, et qu’il
  13. appellât d’un certain nom ce que les Mathematiciens
  14. appellent d’un autre. Car qu’un homme se forme l’idéo
  15. d’une Figure à trois angles dont l’un loit droit, de qu’il
  16. l’appelle, s’il reut, Pquilatere ou Frapeze, ou de quel
  17. que autre nom; les propriecez de cerre Idée e les Demon-
  18. Arations qu’il fera Tur Con lujet, seront les mêmes quo
  19. S’il l’appelloit Trianele Rectanele. J’avoiie que ce chan-
  20. cemene de nom, contraire à la propriete du. L. an528C,
  21. troublera d’abord celui qui ne fait pas quelle idéc ce
  22. nom Pignihie; mais des que la Figure eA tracée, les con-
  23. sequences sont cridentes ex la Démonstration paroit clai-
  24. rement. II en est justement de même à l’égard des Con-
  25. noissances Morales. Par exemple, qu’un homme ait l’i-
  26. déc d’une Action qui consiste à prendre aux autres. Pans:
  27. leur: consentement ce. qu’une honnete industrie leur a
  28. fait gagner, e qu’il luy donne, s’il veut, le nom de
  29. fustrce; celui qui dans ce cas recoit ce nom tous l’idéc
  30. qui luy est actachée, se trompera riliblement, s’il joint
  31. à ce nom-la une idée de sa Facon. Mais separez l’idéo
  32. d’avec le nom, ou prenez le nom tel qu’il est dans la
  33. bouche de celui qui s’en sert; et vous trourerez que les
  34. mêmes choles conriennent à cetre idée qui luy convien-
  35. diont si vous l’appellez injustice. A la verité, les noms
  36. impropres cansent ordinairement plus de délordre dans
  37. Jes Discours de Morale, parce qu’il n’elt pas si Facile de
  38. les rectisier que dans les Mathematiques, ou la Pioure
  39. une Fois tracée ex exposée aux yeux fait que le mot cst
  40. inutile, et n’a plus aucune Force; car qu’est-il beloin
  41. de signe lorsque. la chose signitiée est prelenre. Mais dans
  42. LC.S
  43. CHAP.
  44. V.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 722. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0784?run=74