Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 733

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1. De la Verité en generat. L+V. IV.
2. 5. 4. Ce qui Fait qu’il est encore plus difficile de trai- CH AP.
3. cer des Propoltiors mentales et des verbales separément,
4. c’est que la pleipart des hommes, pour ne Pas dire tOuS, II est Fore dif.
5. Acile de Fraiter.
6. mettent des mots à la place des idées en Formant leurs pen- des Proposi-
7. fécs ex leurs raitonnemens en eux-mêmes, du moins Por(-tionsmentales..
8. que le lujet de leur meditation renterme des idées com-
9. Dlexes. CC qui cAt une preure bien éridente de l’imper-
10. fection et de l’incertitude de nos Idées de cette espéce, et
11. qui, à le bien considerer, peut serrir à nous faire voir
12. quelles lont les choses dont nous arons des idées claires
13. et partaitement déterminées, ee quelles ne le lone point.
14. Cac I nous oblerrons Coisneulement la manière dont no-
15. erc PIprit Ce prend à penter ec raisonner, nous trouve-
16. ronS, a mon avis, que quand nons FOrmOnS en nOUS-me-
17. mes quelques Propositions tur le Blanc ou le Noir, Cur le
18. Doux ou l’Amer, Tur un Triancle ou un Cercte, nous pou-
19. rons former dans nôtre Psprit les Idées memes, et qu’en
20. effet nous le failons Pourent, lans reséchir sur les noms
21. de ces Tdées. Mais quand nous routons faire des rese-
22. xions ou former des Propositions sur des Idées plus com-
23. plexes, comme sur celles d’homme, de vitriol, de valeur,
24. de eloire, nous mettons ordinairement le nom à la place
25. de l’Idéc; Parce que les idées que ces noms signifient, e-
26. tant la pluxart impartaites, contuses es indéterminécs,
27. nous reflechisons sur les noms mêmes; parce qu’ils sont
28. Dlus clairs, plus certains, plus distincts, et plus propres
29. a Le presenteF PrOmPECmOnE à l’Rsprit que de pures Idécs;
30. de lorte que nous emplorons ces termes à la place des I.
31. décs mêmes, lors même que nous roulons mediter et rai-
32. Poriner en nous mêmes, ex Faire cacitement des Propos.
33. tions mentales. Nous en ulons ainsi à l’égard des Substan-
34. ces, comme je l’ai deja remarqué, à cause de l’imperte.
35. etion de nos Idées, prenans le nom pour l’esfence récllo.
36. dont nous n’avons pourtant aucune idéc. Dans les Modes,
37. nous faisons la même chole, a caulc di. grand nombre dI-
38. dées simples, dont ils sont compolez. Car la plupart.
39. d’ener eux étant extremement complexes, le nom se pre-
40. L1Z. Z Z 3
41. sente
42. 33

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 733. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0795?run=74