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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 734

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  1. 134
  2. De la Verité en rénerat.
  3. sente bien plus aisément que l’Idéc même qui ne peut e-
  4. ere rappellée, e pour ainsi dire, exactement retracée à
  5. l’EEprir qu’à Force de temps et d’application, même à l’é-
  6. gard des perlonnes qui ont aupararant pris la peine d’é-
  7. Dlucher toutes ces ditterentes idées, ce que ne lauroient
  8. Faire ceux qui pourant aisément rappeller dans leur MC-
  9. moire la plus grande pareie des termes ordinaires de leur
  10. Langue, n’ont peutetre jamais longé, durant tout le
  11. cours de lcur rie, a considerer quelles sont les idées pré-
  12. ciles que la plupare de ces termes signitient. IIS le lont
  13. contentez d’en avoir quelques notions contules et obIcu-
  14. res. Combien de sens Y a-c- il, par exemple, qui parlent
  15. Deaucoup de Relioion et de Conscience, d’Felise et de For,
  16. de Puissance et de Droit, d’Obstructions e d’humeurs, de
  17. melancolie et de bile; mais dont les penlées et les medita-
  18. tions le reduiroient peut- etre à Fort peu de chole, si On
  19. les prioit de resechir uniquement tur les Choles mêmes,
  20. et de laister à quartier tous ces mots avec lesquels il eA AI
  21. ordinaire qu’ils embronillent les autres et qu’ils s’embaras-
  22. lent cux-mêmes.
  23. FIles netont S. 5. Mais pour revenir à considerer en quoy consiste
  24. que des loces la Verité, je dis qu’il faut distinguer deux Portes de Pro-
  25. parées (ans lin. POltions que nous lommes capables de Former.
  26. cervention des Premierement, les Mentales, ou les ldées (ont jointes
  27. ou separées dans notre Entendement, Tans l’intervention
  28. des MOts, par l’Esprit, qui appercerant leur conrenance
  29. on leur dilconrenance, en juge actuellement.
  30. TI v a, en sccond lieu, des Propositions Verbales qui
  31. Pont des Mots, Signes de nos Idées, joints ou separes en
  32. des sentences affirmatives ou negalives. EF par cette manié-
  33. re d’affirmer ou de nier, ces signes Formez par des POns,
  34. lont, pour ainsi dire, joines enlemble ou separez l’un de
  35. l’autre. De Forre qu’une Proposition consicte à joindre ou
  36. a separer des signes; et la Verite consiste à joindre ou à
  37. separer cessignes sclon que les choles qu’ils sisMI HCME, COn
  38. riennent ou disconriennent.
  39. les PIOPO. S. 6. CHaCUI DCUE EITE CONYRIHCU PAE La PEOPrE ExPe-
  40. rien.
  41. CA A P.
  42. jointes ou se
  43. MOTS.
  44. Ouand c’cl

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 734. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0796?run=74