Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 769

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1. Des Axiomes. LLV. IV.
2. dans l’occation pour conraincre ces Ecoliers de quelques CHA P.
3. reritez particulières qui ne leur éroient pas si tamilières
4. que ces Axiomes generaux qui leur avoient été aupara-
5. vant inculquez, et Axcz Loigneulement dans l’Esprit.
6. Du reste, ces exemples particuliers, considerez avec at-
7. tention, ne paroissent pas moins évidens par cux-mêmes
8. a l’Encendement que ces Maximes générales qu’on pro-
9. pole pour les contirmer; et c’est dans ces exemples parri-
10. culiers que les premiers Inventeurs ont troure la Ve-
11. rité lans le secours de ces Maximes génerales, BE tout
12. autre qui prendra la peine de les considerer attentire.
13. mene, pourra Faire eneore la même chole.
14. Pour venir donc à l’utage qu’on fait de ces Maximcs;
15. premierement elles peurent serrir, dans la Methode qu’on
16. emplore ordinairement pour enseioner les Sciences, jus-
17. qu’oi elles ont é̂té araucées, mais elles ne serrent que
18. fort peu, ou rien du tout pour porter les Sciences plus
19. avant.
20. En second licu, elles peurent serrir dans les Disputes,
21. a Fermer la bouche à des Chicaneurs opiniatres, ec a ter-
22. miner ces lortes de conteltacions. dur quoy je pric mes
23. Lecteurs de m’accorder là liberte d’examiner s la nécel
24. site qu’on a cu de ces Maximes dans ce Dut, n’a PaS CTE
25. introduite de la manière qu’on ra voir. Les Fcoles ayant
26. établi la Dispure comme la pierre de touche de l’habileté
27. desgens, et comme la preure de leur Science, cIles ad-
28. ingcoiene la rictoire à celui à qui le champ de bataille
29. demeuroit, et qui partoir le dernier, de Corte qu’on en
30. concluoit, non seulement qu’il argumentoit mieur, mais
31. qu’il avoir detendu le meilleur parti. Mais parce que (c-
32. lon cette Methode il pouvoit arrirer que la Disputene.
33. pourroit point etre décidée cnrre deux Combattans cga-
34. Lement experts, tandis que l’un auroit toujours un terme
35. moyen pour prourer une certaine Propoation, et que l’au-
36. tre par une distinction ou tans distinction pourroit nier
37. constamment la majeure ou la mineure de l’Argument qui
38. luy scroir objecté; pour ćriter que la Dispute ne S’ensa-
39. E CCCC
40. SCaF
41. VIl.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 769. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0831?run=74