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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 775

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  1. Des Axiomes. LIV. TV.
  2. 1n
  3. a propos d’oblerrer Tur ces Maximes générales, c’elt CH AP.
  4. qu’elles lont si éloignées d’arancer ou de contirmer nôtre
  5. VTI.
  6. Espric dans la vraze Connoissance, que, f nos notions l’utage qu’on
  7. taic des MOtS,
  8. Tont Fausses, ragues ou incertaines, ex que nous actachions ces paximes
  9. HOS pensées au Con des mots, au lieu de les fixer Tur les peuvent prou-
  10. idées constantes et determinées des Choles, ces Maximes rer des con-
  11. eradictions.
  12. generales lerriront à nous contirmer dans des Crreurs, et Fxemple dans
  13. selon cette méthode si ordinaire d’emplover les Mots lans le ruido.
  14. aucun rapport aux choles, elles terviront même à prou
  15. ver des contradictions. Par exemple, celui qui arec Des
  16. cartes le Forme dans son Flprit une icéc de ce qu’il ax
  17. Pelle Corps, comme d’une chole qui n’est qu’ltendue,
  18. peut démontrer ailément par cetre Maxime. Ce qui est,
  19. est, qu’il n’y a point de Vuide, c’est. à dire, d’I space Tans
  20. Corps. Car l’idée à laquelle il attache le mot de Corps
  21. n’étant que pure étendue, la connoistance qu’il en déduit,
  22. que l’Elpace ne Cauroit etre Corps, est certaine. Car il
  23. connoit clairement ex distinctement la propre idéc d’l-
  24. rendue, ex il lait qu’elle est ce qu’elle est, et non une autre
  25. idée, quoy qu’elle loit delignée par ces trois noms fiten-
  26. due Corps, e Fspace: trois mots qui signitiant une scu-
  27. le e même idéc, peurent lans donte cere affirmez l’un de
  28. l’autre avec la même éridence et la même cercitorde que
  29. chacun de ces termes peut étre aftirmé de Poy-meme: eE
  30. il est aussi certain, que, tandis que je les emplore tous
  31. pour sionitier une seule et meme idée, certe attirmation,
  32. Je Corps est Fspace, CC ausi vericable e autu identique dans
  33. la tonitication que celle-ci, le Corps est Corps, l’elt tant
  34. à l’égard de la lignification qu’à l’égard du lOn.
  35. S. 13. Mais si une autre perlonne rient à le representer
  36. la chole sous une idée disferente de celle de Delcartes, se
  37. Ferrant pourrant avec Delcartes du mot de Corps, mmais
  38. reoardant l’idée qu’il exprime par ce mot, comme une
  39. chote qui est érendue ex Folide tout enlemble, il demon-
  40. trora ausi aisément qu’il peut y aroir du Vuide, ou un
  41. Fspace Tans Corps, que Delcartes a démontre le contrai-
  42. re; parce que l’idée à laquelle il donne le nom d’l space
  43. nC

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 775. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0837?run=74