Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 777

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. Des Axiomes. L. IV. IV.
  2. tot une idec, eZ FANEOE une auEre. La FOrcO de CeS AXIO- CH A P.
  3. mes ne portant dans ces cas- la que sur le Pon, et non sur VII.
  4. la Sionification des Mots, eIle ne Pert qu’à nous jetter dans
  5. la contusion et dans l’erreur. J’ai fait cette Kemarque
  6. pour montrer aux hommes, que ces Maximes, quelque
  7. Fore qu’on les exalte comme les grands boulerards de la
  8. Verité, ne les mettront pas à courert de l’Frreux, s’ils
  9. emplovent les mois dans un sens vaguo et indéterminé.
  10. Du relte, dans tout ce qu’on rient de voir lur le peu
  11. qu’elles contribuent à l’arancement de nos Connoissances,
  12. Ou tur leur dangereux ulase lors qu’on les applique à des
  13. idéesindéterminées, j’aieté fort éloigné de dire ou depré-
  14. tendre qu’elles doirent étre x laißées à l’écart, commecer-
  15. taines gens ont été un peu trop prompes à me l’imputer.
  16. Te les reconnois pour des veritez, et des veritez ériden-
  17. tes par elles-mêmes, et en cette qualité elles ne Deuvent
  18. Doint être laissées à l’écart. Tulques ou que s’étende leur
  19. inAluence, c’est en vaim qu’on rondroit tacher de la relter-
  20. rer, et c’est à quor je ne sonseai jamais. Je puis pour-
  21. tant avoir raison de croire, lans faire aucun tort à la Ve-
  22. rité, que, quelque grand Fonds qu’il semble qu’on Fasse
  23. Tur ces Maximes, leur ulage ne repond point à cette idéc,
  24. ec je puis avertir les hommes de n’en pas faire un
  25. maurais ulase pour se contirmer eux-mêmes dans l’Ar-
  26. TCUE.
  27. S. 15. Mais qu’elles ayent tel ulage qu’on roudra dans Leur ulase est
  28. des Propolitions Verbales, elles ne lauroient nous faire, anscl 2
  29. voir, ou nous prourer la moindre connoistance qui ap- déescompleses.
  30. partienne à la nature des Substances telles qu’elles se tron-
  31. vent, et qu’elles existent hors de nous, au delà de ce que
  32. l’fixperience nous enseigne. Et quor que la conséquen-
  33. ce de ces doux Propolitions qu’on nomme Principes, Poit
  34. fore claire ee que leur ulage ne loit ni nuisible ni danse
  35. ADceu Gul a allau C. Csa 2.L. L.bbK
  36. EFFFF
  37. rCUX
  38. ce qu’il entend par laisser à l’écare-
  39. Mais quoy qu’il aic roulu dire par la
  40. a dit du peu dulage qu’On PeuE tITeF on ne peur mieux Faire que de LAPPOF.
  41. des Masimes. On ne roir pas erop bien IEx LES PEOPTES TErMES.
  42. 1
  43. =CC ConE les propres termes d’ulte

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 777. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0839?run=74