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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 793

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  1. De nôtre Fxistence. LFV. IV.
  2. 7G)
  3. 5. 23. Fn Sccond licu, touteS leS PrOPOSITIONS Ou UnC C H A P.
  4. Partie de l’idée complexe qu’un certain terme signitie, VIII.
  5. Cst aftirmée de ceterme, Cont purement rerbales, com- 2. Lorlqu’une
  6. Parcie de la dé-
  7. me li je dis que l’Or est un metal ou qu’il est pesant. LE sinicion elt at-
  8. ainli toute Proposition ou les Mots de la plus grande sirméeduterme
  9. ctendue qu’on appelle Genres COnE atrmez de ceux dehui.
  10. qui leur sont Tubordonnez ou qui ont moins d’éten-
  11. due, qu’on nomme Especes ou Individus, est purement
  12. verbalc.
  13. Si nous examinons Tur ces deux Régles les Provosi-
  14. tions qui compolent les Dilcours écrits ou non écrits,
  15. nous trourerons peut-etre qu’il y en a bcaucoup plus
  16. qu’on ne croit communement qui ne roulent que sur la
  17. Tignification des Mors, et qui ne rentermentrien que l’u-
  18. Fage et l’application de ces (IgnCS.
  19. en un mot, je croy pouroir poler pour une Régle in-
  20. Faillible, Duc par tout ou l’Idéc qu’unmotsignitie, n’est
  21. pas distinctement connué ex prelente à l’Esprit, et ou
  22. quelque chose qui n’est pas deja contenu dans cette Idéc,
  23. n’elt pas attirmé on nié, dans ce cas. la nos pentécs Lont
  24. uniquement attachées à des sons, et n’entermentni verité
  25. ni faussere reelle. CC qui POurrOIt DCuT-CErC, Si l’On y
  26. prenoit bien sarde; éparsner bien des Dilputes ei de
  27. rains amulemens, ex abreger la peine que nOuS PrenOnS
  28. et les égaremens ou nous nousensaseons danslarccherche
  29. d’une Connoissance reelle ee veritable.
  30. CTI A P IT R F IX.
  31. De la Connoissance que nous avons de nôtre Fxistence.
  32. S. T. T YOos n’arons consideré julqu’ici que les VI- Les PronoS-
  33. Le sences des Choles; ex comme ce ne Pont que tions générales
  34. cerraines ne
  35. des Idées abstraites que nousrasemblons dansnotre P (priE sCraPpOrEeME
  36. en les détachant de toute existence particulière (car Fout pas a l’exittence.
  37. ce que l’esprie fait en le formant des Abstractions, c’est
  38. IThhhh
  39. C FT A P.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 793. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0855?run=74