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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 797

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  1. De PFxistence de Dier. L EV. TV.
  2. 79)
  3. cement, doit aroir été produit par quolque auEre CH AP.
  4. ChOLO.
  5. X.
  6. S. 4. II eA de la même éridence, que FOUt PErO QuI CCTEHCCier
  7. eire Con existence ex son commencement d’un autre, eire net doicèire
  8. ausi d’un autre tout ce qu’il a et tout ce qui lur appar- concpuillane.
  9. tient. On doit reconnoitre, que toutes ses Facultez luy
  10. vieninent de la même lource. II Faue donc que la Tource
  11. eternelle de tous les Ftres, Poit ausi la Tource et le Prin-
  12. cipe de toutes leurs Puissances ou F’acultez; de Porte que
  13. cet Ptre éternet doit être aussi Tout-puissant.
  14. 5. 5. Outre cola, Phomme troure en luy-même de la Tourincelli.
  15. perception et de la connoissance. Nous pourons donc en- SCu.
  16. Core arancer d’un dégré, et nous aNUrer non seulemeNE
  17. que quelque tre exilte, maisencore, qu’il y a au Mon-
  18. de quelque Ptre Intelligent.
  19. II Faut donc dire l’une de ces deux choles, ou qu’il y
  20. a cu un temps auquel il n’y aroit aucun Pere, ex auquel
  21. la Connorsance a commencé à exister; ou bien qu’il y a
  22. c un Pitre intellicent de toute Pternité. Si l’on dit, qu’il
  23. y a cui un temps, auquel aucun Pere n’a cu aucine Con-
  24. noiltance, et auquel l’Prre éxernel étoit privé de toute
  25. intelligence, je replique, qu’il étoit donc impossible
  26. qu’aucune Connoissance exictat jamais. Car il est ausi
  27. impostible, qu’une chose absolumene destituée de Con-
  28. noissance et qui asit aveuglement e TanS aucune PercCp.
  29. tion; produise un Etre intelligent, qu’il est impostible
  30. qu’un Priansle se Fasse à Cor. même trois angles quifoiene
  31. Dlus grands que deuz Droits. Ec il est aussi contraire à
  32. l’idée de la Matière prirée de sentiment, qu’elle lc pro-
  33. duise à elle même du sentiment, de la perception et de la
  34. connoistance, qu’il est contraire à l’idée d’un Triangle,
  35. qu’il se Fasse à luy.même des angles qui soient plus grands
  36. que deux Droits.
  37. 5. 6. Rinsi, par la consideration de nons-memes, _E EEpITConsE.
  38. de ce que nous trourons infailliblemene dans nOErE PrOPrC guene, Dien
  39. naEUTe, la Raitonnons conduit à la connoissance de Cetre
  40. verire cercaine et cridene, Qu’il y a un Fitre éternel,
  41. IhhMA 3
  42. tresu
  43. lap memeo

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 797. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0859?run=74