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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 810

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  1. 81C
  2. De l’Existence de Dieu.
  3. commencement de quelque SVBST ANCE que ce Toit,
  4. tiréc du Neant, on peut supposei, avec la même facilité,
  5. la Créarion de toure autre Substance, exceptelC C RE A-
  6. T F. V R luy-meme.
  7. 5. 79. Mais, direz-rons, n’est- il pas impoble d’ad-
  8. mettre, qu’une chose ait été faite de rien, puisque nouS
  9. ne laurions le conceroir: Je répons que non. Première
  10. ment, parce qu’il n’est pas raisonnable de nier la Puissan-
  11. ce d’un Ptre intini, Tous pretexte que nous ne laurions
  12. comprendre les opérations. Nous ne refusons pas decroi-
  13. ne d’autres eftes Cur ce Fondement que nons ne laurions
  14. comprendre la manière dont ils sone produits. NTous ne
  15. lacrions conceroir comment quelque autre chole que
  16. limpulsion d’un Corps peut mouroir le COrpS; cepen-
  17. dant ce n’est pas une railon lurtilante pour nous obliger à
  18. nier que cela le puisse Faire, contre l’Experience constan-
  19. Te que nous en arons en nous-mêmes, dans tonsles mon-
  20. romens rolontaires qui ne lont prochuits en nous, que par
  21. l’action libre, ou la scule pensée de norre FIprit: mon-
  22. remens qui ne sont ni ne peurent ctre des efets de l’im-
  23. Dulsion ou de la décormination que le Mouremone d’unc
  24. Macière areugle cause au dedlans de nos C Orps, ou Turnos
  25. Corps; car si cela étoit, nous n’aurions pas le pouroirou
  26. la liberre de changer certe détermination. Par exemple,
  27. ma main droite écrit, pendant que ma main sauohe cA
  28. en repos: qu’est. ce qui causeleropos de l’une, et le mou-
  29. rement de l’autre: Cc n’ost que ma volonté, une cortai-
  30. ne pensée de mon Fsprit. Cette pensée viont-olle soulo-
  31. ment à changer, ma main droire s’arrete ausH. tot, ex la
  32. gauche commence à le mouroir. C’est un poine de fait
  33. qu’on ne peut nier. Expliquez comment cela se Fait,
  34. rendoz le incelligible, et vous pourrez par même moyen
  35. comprendtre la Création. Car de dire, comme font quel.
  36. ques-uns pour expliquer la cause de ces mouvemons vo-
  37. lontaires, que l’Ame donne une nouvelle détermination
  38. au mouremene des Fspritsanimauz, cela n’éclaircienulle-
  39. mene la difticulte. C’est expliquer une chole oblcure
  40. PAE
  41. CHAP.
  42. A.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 810. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0872?run=74