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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 820

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  1. De PExistence des autres Choses.
  2. C H A P. Cridence qui Ote je ne dis pas un sujet raisonnable, mais
  3. le moindre pretexte de douter. Celui qui dans les attai-
  4. res ordinaires de la vie, ne roudroit rien admettre quine
  5. fut Fondé sur des démonstrations claires e directes, ne
  6. pourroit s’alsuirer d’autre cholc que de perir en Fort peu
  7. de temps. Ilne pourroit trourer aucun mets ni aucune
  8. Boison dont il put hazarder de le nourrir; et je roudrois
  9. Dien lavoir ce qu’il pourroit faire lur de tels Fondemens,
  10. qui tut à l’abri de tout doute et de toute lorte d’obje-
  11. ction.
  12. L’existencepal. S. FI. Comme nous connoissons qu’un Objet existe
  13. sec est connue lorlqu’il frappe actucllemene nos Sens, nous pourons de
  14. de la Memoire. même etre alturez par le moyen de notre Memoire que
  15. les choles dont nos Sens ont été affectez, ont existé au-
  16. pararant. Ainsi, nous arons une connoistance de l’exi
  17. Htence passée de plusieurs choles dont notre Memoire con-
  18. Terre des idées apres que nos Sens nous les ont fait con-
  19. nOItre; et c’elt dequor nous ne pourons douter en aucu-
  20. ne manière, tandis que nous nous en Courenons bien.
  21. Mais cette connoissance ne s’érend pas non plus au dela
  22. de ce que nos Sens nous ont premièrement appris. AinsI
  23. vorant de l’eau dans ce moment, c’est une verité indubi-
  24. cable à mon csard que cetre Eau existe; et sije me rel-
  25. touriens que j’en ris hier, cela sera austi toujours verita-
  26. blC, e acssi long. temps que ma Memoire le retiendra,
  27. ce lera toujours une Proposition incontestable à mon
  28. egard qu’il y aroit de l’Fau actuellement existance X le
  29. 10me de Tuillet de l’an 1688. comme il scra tont aulsi ve-
  30. Mr. Locke ecri ritable qu’il a existé un certain nombre de belles couleurs
  31. que je ris dans le même temps sur des bouteilles qui lc
  32. Formerent alors Tur cette Lau. Mais a cetre heure que jc
  33. luis éloigne de la reiie de l’Eau et de ces Bonteilles, jc
  34. ne connois pas plus certainement que l’Eau existe presen-
  35. tement, que ces Bouteilles ou ces Couleurs; parce qu’il
  36. n’estpas plus néceslaire que l’Pau doire exister aujourd hur
  37. parce qu’elle existoit hier, qu’il est nécessaire que ces
  38. Conleurs ou ces Bouceilles la exisfene aujourdhuy parce
  39. qu’Ct
  40. 82
  41. C1.
  42. par le moyen
  43. C’est en ce
  44. emps. là que
  45. rOit CCCt.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 820. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0882?run=74