Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 821
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- De VExistence des autres Choses. L. IV. IV. 82F
- qu’elles existoient hier, qnoy qu’il Poic insiniment pluS C FT A P.
- probable que l’Rau existe; parce qu’on a obserré que
- P’Eau continue long.temps en existence, de que les bou-
- teilles qui se forment sur l’Pau, e les couleurs qu’on y
- remarque, disparoissent BIentoE.
- XI.
- 5. F2. J’ai déja montre quelles idées nons arons des L’existencedes
- Esprits, ex comment elles nous riennent. Mais quoy EspritsneveuE
- HOUS ETTCCON-
- que nous arions ces Idées dans l’Esprit, et que nous la- nue parelle-
- chions qu’elles y sont actuellement, cependant ce que même.
- nous arons ces idées ne nous fait pas connoitre qu’aucune
- telle chole existe hors de nous, ou qu’il y ait aucuns
- Esprits finis, ni aucun autre Ptre (pirituel que DTFV.
- Nous Commes autorisez par la Revelation ec par plusieurs
- autres raitons à croire avec aflirance qu’il y a de telles
- creatures; mais nos Sens n’étant pas capables de nons les
- décourrir, nous n’arons aucun moven de connoitre lcyrs
- existences particulieres. Car nOuS ne pourons non plus
- connoitre qu’il y ait des Elprits Anis réellement existans
- Dar les idées que nous arons en nous-mêmes de ces Portes
- dPtres, qu’un homme peut renie à connoitre par les
- idées qu’il a des Fécs ou des Centaures qu’il Y a des cho-
- les actuellement existantes qui répondent a ces Idécs.
- Fe par conséquent sur l’existence des Fsprits ausi bien
- que Tur plusieurs autres choles nous derons nons conten-
- ter de l’evidence de la For. Pour des Propoltions uni-
- vertelles e certaines sur cette matière, elles lont au dela
- de nOtre porréc. Car par exemple, quelque veritable
- qu’il puisse étre, que tousles Fsprits intellioens que Dieu
- ait jamais créé, continuent encore d’exister; cela ne lau-
- roit pourtant jamais faire partie de nos Connoissances Cer-
- taines. Nous pourons receroir ces Propolitions et au
- tres semblables comme extremement probables, mais dans
- l’état ou nous lommes, je doute que nous puissions les
- connoitre certainement. NTous ne derons donc pas de-
- ander aux autres des Demonstrations ni chercher nOIS-
- mêmes une certitude universelle sur toutes ces matieres,
- oi nous ne commes capables dC FrOUVeY aVCUNC alEreCON
- L. II.
- 3
- nois-
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 821. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0883?run=74