Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 824
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- 824
- Des Loyens d’ausmenter nôtre Connoissance.
- CII A P ITR E XII.
- Des Moyens d’auementer nôtre Connoissance.
- aa Coma S. P. l’A été une opinion regue parmi les Savans,
- que les Maximes sont les Fondemens de touto
- connoistance, ec que chaque Science en particulier est
- Pracosnia. Fondée lur certaines choles = deja connues, d’ou l’Enten-
- dement doit emprunter les premiers rayons de lumiere,
- et par oi il doit le conduire dans les recherches Tur les
- matieres qui appartiennent à cette Science; c’estpOur-
- quoy la erande routine des Fcoles a éte depoler, en com-
- mencant à craiter quelque matiere; une ou plusieurs Ma-
- ximes generales comme les Fondemens Turlelquelson doit
- bâtir la connoistance qu’on peut avoir tur ce fujet. RE
- ces Doctrines ainsi polées pour Fondement de quelque
- Science, ont été nommées Principes, comme étant les
- Premières choles d’ou nous derons commencer nos re-
- cherches, lans remonter plus haut, comme nous l’arons
- déja remarqué.
- 5. 2. Dnc chole qui axparemment a donné lieu a CCKtO
- methode dans les autres Sciences, c’a été, ie pense, l0
- bon succes qu’elle semble avoir dans les Mathomatiques
- qui ont ece ainsi nommées par excellence du mot Cirec
- Mahruara Qui Cionitie Cihoses apprises, exactement et par-
- faitement appriles, cetre Science ayant un plus granct
- dégré de cerrirude, de clarte et d’éridence qu’aucune
- autre Science.
- Laconnoittan. 5. 3. Mais je croy que quiconque considerera la chose
- ceriemtdela arec loin, arolera que les grands progres ec la certitude
- astoces esttes de la Connoissance réclle ou les hommes parriennent dans
- ee distinctes. Les Mathematiques, ne doivene poine crre actribuez a
- l’infuence de ces Principes, ec ne procedent point de
- quelque arantase particulier que produilent deux ou trois
- Maximes générales qu’ils ont posé au commencement,
- mais des idées claires, distinctes, et complettes qu’ils
- OnE
- des Marimes.
- De l’occation
- de cetre opi
- nion.
- comparaison
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 824. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0886?run=74