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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 830

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  1. 830
  2. Des Moyens d’aurmenter notre Connoissance.
  3. CHAP. Vrir, il S’entuit de la qu’aUNI ArANE que nOUS POUrrONS
  4. trourer les rappores de ces Idées, nous serons julquelà
  5. en porsession d’autant de reritez certaines, réclles et gé-
  6. nérales: ex je suis liir qu’en luirant une bonne méthode
  7. on pourroit porrer une grande parcie de la Morale à un
  8. tel dégré d’evidence e de certitude, qu’un hommeacten-
  9. tit, e judicieux n’y pourroit trourer non plus de lujei
  10. de douter que dans les Propolitions de Mathematique qui
  11. luy ont été démontrées.
  12. S. 9. Mais dans la recherche que nons Faisons pour per-
  13. Fectionner la connoistance que nous pourons avoir des
  14. peueytaire des Substances, le manque d’Idées nécestaires pour luirre cet-
  15. prosrès que par te méthode nous oblige de prendre un tout autre chemin.
  16. Pei nous n’ausmentons pas notre Connoistance comme
  17. dans les Modes (done les Idées abstraites COnt LOS F NenCCS
  18. réelles aussi bien que les nominales) en contemplant nos
  19. Propres Idécs, et on considerant leurs rapports ee leurs
  20. correspondances qui dans les Substances ne nous lont pas
  21. d’un grand secours, par les raisons que j’ai propolé au
  22. lone dans un autre endroit de cet Ourrase. D’ou il s’en-
  23. suit eridemment, a mon avis, que les Substancconenous
  24. Fournissent pas beaucoup de Connoistances générales, et
  25. que la simple contemplation de leurs Idées abstraitos ne
  26. nous conduira pas Fort arant dans la recherchre de la Véri-
  27. te ex dela Cercitude. Ouc Faut-il donc que nons Faltions
  28. pour augmenter notre Connoistance à l’égard des Ptres
  29. Tubstantiels. PTous derons prendre ici une route directe
  30. ment contraire; car n’avant aucune idéc de leurs cllences
  31. reclles nons Commes oblisez de considerer les eholes me-
  32. mes telles qu’elles existent, au licu de contulter nos pro-
  33. Pres pensées. L.’Rxperience doit m’instruire en CettC OC-
  34. cation de ce que la Raison ne lauroit m’apprendre; et cc
  35. n’elt que par des experiences que je puisconnoitre certai-
  36. nement quelles autres dialitez coexistent avec celles de
  37. mon Idée compleze, s par exemple, ce Corps janne,
  38. pesant; fusible que j’appelle Or, cA malléable, ou non;
  39. laquelle experience de quelque manière qu’elle reiississe
  40. fu
  41. NII.
  42. Dour la Con-
  43. noiltance des
  44. COrpS, OI ne
  45. l’ExpeTICHCS.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 830. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0892?run=74