Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 836
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- 836
- Des Moyens d’auementer notre Connoissance.
- nous ayons exactement examiné les cas particuliors, et
- XLII. Fait plusieurs expériences dans la chose que nous roudrions
- expliquer par le lecours de notre IIyporhele, et quenois
- avions re elle conriendra à tous ces cas; si nos Princi-
- clatres d dictin-
- Des s’étendent à tous les Phénomenes de la NTature, et ne
- Tont pas aussi incompatibles avec l’un, qu’ils lemblent pro-
- pres à expliquer l’autre. Et entin, nous derons prendre
- garde, que le nom de Principe ne nous Fasse illution, et
- ne nous impole en nous faitant receroir comme une veri-
- ce incontestable ce qui n’est tont au plus qu’une conjectu-
- re fort incertaine, telles que sont la pliipart des IIypo-
- theles qu’on fait dans la Physique, j’ai pense dire touceS
- Tans exception.
- S. 24. Mais Poit que la Physique soit capable de cer-
- es arec des titude ou non, il me semble que roici en abresé les deux
- noms sixes et moyens d’étendrenotre Connoistance autant que nouslom-
- etourer d’autres
- Idćes qur pa-nes capables de le Faire.
- I. Le premier cA d’acquerir éx d’établir dans nôtre
- sprit des Ldées déterminées des choses dont nous avons des
- dnconrenance, hons généraus ou specitiques, ou du moins de toutes celles
- ce touc lesmo. que nous voulons considerer, e sur lesquelles nous voulons
- nos Connois raisonner es aurmenter notre Connoissance. Quc si ce Pone
- des Idées Specisiques de Substances, nous derons tacher
- dle les rendre aussi completes que nous pourons; par ou
- j’entens que nous devons réiinir autant d’Idéessimples qui
- Paroissant exicter constamment ensemble peuvent partai-
- tement déterminer l’Fspéce; et chacunc de ces Idées sim-
- ples qui constituent notre Idée complexe; doit etre clai-
- re ex distincte dans notre Esprit. Car comme il est visible
- que nôtre Connoissance ne fauroit s’érendre au dela de nos
- Tdées, julqu’oi elles sont impartaites, contules ou obs-
- cures, nous ne pourons espérer d’avoir une connoistance
- certaine, partaite ou évidente.
- TI. LC Lecond moyen c’est l’art de trouver des Idées
- movennes qui nous puissent faire voir la convenance ou l’in-
- compatibilité des autres Fdées qu’on ne peut comparer imme-
- diatement.
- d. 1
- CH A P.
- avoir des Idées
- CnE mon-
- mance ou leur
- vens d’érendre
- CanCeS.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 836. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0898?run=74