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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 843

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  1. De la Probabilité. LFV. TV.
  2. 84.3
  3. leur paroit plus rraisemblable, apres un A legeF CXAMCN. C H AP.
  4. Torsque cetre Faculte s’exerce immediatement sur les
  5. choses, on la nomme fucement, et lorqu’elle roule fur
  6. des reritez exprimées par des paroles, on l’appelle plus
  7. communé̀ment Assentiment ou Dissentiment; et comme
  8. c’est là la rore la plus ordinaire dont l’Elprit a occasion
  9. d’emplorer cetce l’aculte, j’en parlerai Tous ces noms.la
  10. comme moins ujets à eguiroque dans notre Lanoue.
  11. XIV.
  12. 5. 4. AInA VH SPrIE a deUZ FaCUIECZ GLI S’CZCTCENE TUF Le TogemenE
  13. la Veriré et sur la l’ausseré.
  14. La première est la Connoistance par ou l’Esprit aDDCr- choLSIOHEAH
  15. coit certainement, e est indubitablement conraincu de ne certaine ma.
  16. miéce, Cans l’ap-
  17. la conrenance ou de la disconrenance qui cst entre deux perceroir cer-
  18. Idecs.
  19. La seconde est le Fucement qui consiste à joindre des
  20. Idées dans l’Esprit, ou à les separer l’une de l’autre, IOrI-
  21. qu’on ne roit pas qu’il y ait entrelles une certaine con-
  22. venance ou dilconrenance, mais qu’on le presume, cest
  23. à dire selon ce qu’emporte ce mot, loriqu’on le prend ainsi
  24. avant qu’il paroisse certainement. PF A l’P sprit unit ou
  25. separe les Idées, selon qu’elles lont dans la réalité des
  26. choles, c’est un fusement droit.
  27. contilte a PEC-
  28. lumer que les
  29. Cnime CNC.
  30. TIA P IT R F XV.
  31. Dera Probabilité.
  32. d. T. OMme La Demonstration come a montrer la la lovabilice
  33. est l’apparence
  34. Sconrenance ou la disconrenance de deux Idées, de la convenan.
  35. par l’incerrention d’unc ou de plulieurs Preures qui ont ce sur des preu-
  36. entr’elles une liaison constante, immuable, et visible; de resqui ne sonE
  37. même la Probabilisé n’est autre chose que l’apparence eds intaillibles.
  38. d’une telle convenance ou dilconrenance par l’interven-
  39. tion de preures dont la connexion n’est point constante
  40. ee immuable, ou du moins n’est pas appercue commetel.
  41. Je mais et ou paroic etre ains, le plus toureme, de luttie
  42. 000002
  43. DOuE
  44. L TTA P.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 843. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0905?run=74