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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 846

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  1. 846
  2. Dela Probabilité.
  3. qui n’y est pas joint ćridemment par les deux bouts, et
  4. qui par là ne montre pas évidemment la conrenance ou
  5. la disconvenance des Idées en quection.
  6. IIpadeuxCon- 5. 4. Ainsi, la Probabilicé étant destinée a luppléer aut
  7. demensde pro-
  8. babilicé; 2. 13
  9. détaur de nôtre Connoistance ex à nous servir de guide
  10. conformité dans les endroits ou la Connoistance nous manque, eIle
  11. d’une chosc a. roule toujours lur des Proposrions que quelques motits
  12. VEC HIO:TE ExPe
  13. rience, ou 2. le nOuS Portent a receroir pour reritables lans que nouscon-
  14. enrnse de noissions certainement qu’elles le lont. Ec roici en peu
  15. de mots quels en lont les Fondemens.
  16. Premièrement, la conformité d’une chole avec ce que
  17. nous connoistons, ou avec notre Fxpérience.
  18. In second lieu, le temoignage des autres appure lurce
  19. qu’ils connoisene, ou qu’ils ont experimenté. On doit
  20. considerer dans le témoignage des autres, 1. le nombre;
  21. 2. l’intcorité; 3. P’habileté des témoins; q. le but de l’Au-
  22. teur lorique le témoignage est tiré d’un Lirre; 5. l’ac-
  23. cord des parties de la Relation et les circonstances; 6. IC5
  24. TemDIONASCS COnTTaIrES.
  25. Surquoyil fauE S. 5. Comme la Probabilité n’est pas accompagnée de
  26. cette éridence qui détermine l’Entendemene d’une ma-
  27. nances pour et niere intaillible e qui produit une connoistance certaine,
  28. conce, avant il Faut que pour asir railonnablement, l’Esprit examinCTOUS
  29. les Fondemens de probabilité, et qu’il vore comment ils
  30. sont plus ou moins, pour ou contre quelque Propolition
  31. Probable, atin de lur donner ou retuler lon consentement:
  32. e apres avoir duement pelé les railons de part et d’autre
  33. il doit la rejetter ou la receroir arec un consenrement plus
  34. ou moins ferme, selon qu’il y a de plus grands fonde-
  35. nens de Probabilité d’un coté plutot que d’un autre.
  36. Par exemple, Si je rois moy-même un homme quimar-
  37. che tur la glace, c’est. plus que probabilité, c’est connois-
  38. Tance: mais si une autre pertonne me dit qu’il a vuicn An-
  39. sleterre un homme qui au milieu d’unrudehyrer marchoie
  40. tur l’Pau durcie par le Froid, c’est une chole si contorme
  41. ace qu’on roit arrirer ordinairement, que je luis dispolé par
  42. la nacure même de la chole à y donnermon contenrement; d
  43. moins
  44. CH A P
  45. XV.
  46. PExperience
  47. des autreS.
  48. examiner cOU
  49. ces les conve-
  50. que de juxer.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 846. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0908?run=74