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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 850

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  1. Des Déerez d’Assentiment.
  2. C I A P. Das capables de répondre tur le champ, Faute de me-
  3. XVI. moire.
  4. Danscreule 5. 3. Te ne puis m’empecher d’arouer; que ce que les
  5. conséquence de
  6. cetre conduite:
  7. hommes adherent ainsi à leurs Jugemens precedens et s’at-
  8. sinorre premier Fachent Fortement aux conclusions qu’ils ont une fois for-
  9. Jugement na mées, cA sourent cause qu’ils Pont Fort obstinez dans
  10. VFrreur. Mais la Faute ne vient pas de ce qu’ils se repo-
  11. sent lur leur Memoire, à l’égard des choles dont ils ont
  12. bien juge aupararant, mais de ce qu’aupararant ils ont
  13. jugé qu’ils aroient bien examiné arant que dese détermi-
  14. ner. Combien y a. c- il de gens, (pourne pasmettre dans
  15. ce rane la plus grande parcie des hommes) qui penlent
  16. avoir formé des. Jugemens droits Tur differentes matieres,
  17. par cette seule raison qu’ils n’ont jamais pensé autrement,
  18. qui s’imaginent avoir bien jugé par cela seul qu’ils. n’ont
  19. jamais mis en queltion ou examiné leurs propres opinions:
  20. Cc qui dans le Fonds signitie qu’ils crovent juger droite.
  21. ent, parce qu’ils n’ont jamais fait aucun. ulage de leur
  22. Jusement à l’égard de ce qu’ils crovent. Cependant ces
  23. gens-là sont ceux qui Coutiennene leurs sentimens avec le
  24. plus d’opiniatreté; car en général ceux qui ont le moins
  25. examine leurs propres opinions, lont les plus emmportez
  26. e les plus attachez à leur Pens. Co que nous connoissons
  27. une Fois, nous Commes certains qu’il cst tel que nous le
  28. connoitions; ex nous pourons être alturez qu’il n’y’a point
  29. de preures cachées qui puissent renverler nôtre Connoil.
  30. Lance, ou la rendre douteuse. Mais en fait de Probabili-
  31. té, nous ne pourons point etre alturez que dans chaque
  32. CaS nOUS aVons: derant les venx. tous les articles particu
  33. liers qui touchent à. la Ouestion par quelque endroit,
  34. qu’il n’y a aucune preure qui ait été laistée en arriere, ou
  35. qui n’ait pas été encore velie, ee qui pourroit Faire Dasser
  36. la probabilité de l’autre coré, et contrebalancer: tout ce
  37. qui nous paroit julqu’ici de plus grand poids. A peinc y
  38. a- F. il dans le Monde un soul homme qui ait le loisIr, la
  39. Patience ec les moyens d’assembler toutes les preures qui
  40. Deurent établir la plupart des opinions qu’il. a.3 en lorte
  41. 8.
  42. q1
  43. P.c1. el Dalitb
  44. fondc..

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 850. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0912?run=74