Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 851

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

1. Des Derrez d’Assentiment. L. IV. IV.
2. 85L
3. qu’il puisle conclurre lirement qu’il en a une idéc claire CH A P.
4. et entière, et qu’il ne luy rette plus rien à laroir DOur XVI.
5. une plus ample instruction. Cependant nous lommescon-
6. traints de nous déterminer d’un coté ou d’autre. Le Poin
7. de notre rie e de nosplus grands interets ne lauroit louF.
8. Frir du delar; car ces choles dépendent pour la plupare
9. de la détermination de nôtre jugement sur des articles oi
10. Bous ne lommes pas capables d’arriver a une connoistance
11. certaine e démonstratire, et oi il est ablolument nécel-
12. Paire que nous nous ransions d’un coté ou d’autre.
13. S. 4. Puis donc que la plus grande partie des hommes, Le retirable
14. ulage qu’on ca
15. pour ne pas dire tous, ne lauroient ériter d’avoir dirers doir faire c’ett
16. Centimens lans etre affurez de leur verité par des preures d’avoir de la
17. certaines ex indubitables, et que l’on regarde d’ailleurs oe
18. comme une grande marque d’ignorance, de legéreté ou uns pour les
19. de Folie. C un homme renonce aux opinions qu’il a deja aurres.
20. embrassées, des qu’on rient à luy oppoler quelque argu-
21. ment dont il ne peut montrer la Foiblere sur le champ;
22. celeroit, je croy, une chose bien-Peante aux hommes de
23. conserrer la paix entreux et d’exercer les communs de-
24. voirs d’humanité ex d’amitié parmi cette diversité d’opi-
25. nions; puisque nous ne pourons pas actendre raisonnable.
26. ment que pertonne abandonne promprement et avec tou
27. mission les propres sentimens pour embracser les notres
28. avec une avengle deference à une Autorité que l’Entende-
29. ment de l’Ilomme ne reconnoit point. Car quoy qu’il
30. puisse tomber Courent dans l’Erreur, il ne peut reconnoi-
31. tre d’autre ouide que la Railon, ni le Poumettre avenglé-
32. ment à la rolonte et aux décitions d’autrur. Si celui que
33. vous voulez attirer dans vos sentimens, est accoutumé
34. a examiner arant que de donner lon conlentement, vous
35. devez luy permetere de repaster à loitir Tur le Point on
36. quection, de rappeller ce qui luy est echappé de l’Fsprit,
37. d’examiner toutes les particularitez et de roir de quel co-
38. te panche la balance: et s’il ne croit pas que ros Argu
39. mens (oient assez importans pour devoir l’engager de nou-
40. veau dans une dilcuttion aperibile, c’est ce que nous fai
41. TOnF

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 851. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0913?run=74