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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 854

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  1. 854
  2. Des Dérrer d’Assentiment:
  3. léquence, avec aussi peu de doute que si c’étoit une par-
  4. faite demonstration. Par exemple, I tous les Anelois qui
  5. ont occation de parter de P’hyver passé, affirmene qu’il
  6. Sela alors en Angleterre, ou qu’on y rit des Ilirondelles
  7. Cn EtC, je croy qu’un homme pourroit prelque au peu
  8. donter de ces deuz faits, comme que sepE eE quatre Fone
  9. Onzc. Par conséquent, le premier et le plus haut dégre
  10. de Probabilité, c’est lorsque le consentement général de
  11. tous les hommes dans tons les hecles, autant qu’il peut
  12. etre connu, concourt avec l’experience constante et con-
  13. tinuelle qu’un homme faic en pareil cas, à contirmer la
  14. rerité d’un F’ait particulier attesté par des Témoins lin-
  15. ceres: telles lontroutes les constitutions et toutes les pro-
  16. Prietez communes des Corps, et la liailon regulière des
  17. Caules et des FHets qui paroit dans le cours ordinaire de
  18. Ja NVatuTC. C’eAt ce que nous appellons un Argument pris
  19. de la nature des chotes mêmes. Car les choles qui par
  20. nos constantes obserrations et celles des antreshommes se
  21. Pont toujours crourées de la même manière, nous avons
  22. raison de les reoarder comme des effets de caules constan-
  23. tes ex regulières, quoy qu’ellesne riennent pas immedia-
  24. tement à notre connoistance. Ainsi, One le Peu ait é-
  25. chauffé un homme, Ou’il ait rendu du Plomb Auide, et
  26. chansé la coulour ou la consistance du Bois ou du Char-
  27. bon, Ouc le Per ait coulé au Fonds de l’Rau et nagé Tur
  28. le vit-arGCNE; CeS PrODOTItiOnS eE autres SemBlableS TUr
  29. des Faits particuliers, etant contormes à l’experience que
  30. nous Faitons nous-mêmes aussi tourent que l’occation s’en
  31. presente; e étant généralement regardées par CCUIX qui
  32. ont occation de parter de ces matières, comme des cho-
  33. les qui se trourent toujours ainti, tans que pertonne s’a-
  34. rile jamais de les mettre en queltion, nous n’aronsaucun
  35. droit de douter qu’une Relation qui alsure que celle cho-
  36. sc a été, ou que toute affirmation qui pole qu’elle arrire.
  37. ra encore de la même manière, est veritable. Ces TOrtes
  38. de Probabilitez approchent si pres de la C’ertitude, qu’el-
  39. les réslent nos penlćes aussi ablolument e qu’elles ont
  40. ur
  41. dAIAC.
  42. VL.

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