Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 868
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- De la Raison.
- GH A P. Etre aluré que la Conclusion est juste, et Tur quel Fonde-
- XVII. ment la Conclusion est cercaine dans ce pecir nombre de
- Syllogilmes, ec non dans les autres. Dieu a cui beaucoup
- Dlus de bonté pour les hommes. II leur a donné un FI-
- prit capable de railonner, fans qu’ils ayent beloin d’ap-
- prendre les Formes des Syllogilmes. Cc n’estpoint, dis-jc,
- par les Resles du Syllosilme que l’Fspric humain apprend
- a raisonner. II a une Faculte nacurelle d’apperceroir la
- convenance ou la disconrenance de les Idées, il pert les
- mettre en bon ordre lanstoutes ces reperitions embarrasan-
- FCs. Jc nedis pointccci pour rabaister en aucune maniere A-
- ristote que je resarde comme un des plus grands homines
- del antiquité, que peu ont égalé en étendue, en subrilité,
- en pénétration d’Esprit, et par la Force du Jugement, et
- qui en cela même qu’il a inventé cepetit Systemedes For-
- ines de l’Argumentation, par ou l’on pent faire voir que
- la Conclusion d’un Spllogitme est juste e bien fondéc,
- a rendu un grand Tervice aUX SaVANS CONETO CeUK
- qui n’aroient pas honte de nier tOUE; e je Conriens fANS
- Deinc que tous les bons railonnemens peurent étre reduits
- a ces Formes Syllogiltiques. Mais cependane je cror pou-
- voir dire avec verite, es fans rabaister Aristote, que ces
- Formes d’Argumentation ne Pont ni le scul ni le meilleur
- moren de raisonner, pour amener à la Connoistance de
- la Verité ceux qui delirent de la trourer, et qui soutrai-
- tent de Faire le meilleur ulage qu’ils peuvent de leur R aison
- Dour parvenir à cette Connoillance. Ft il est visible quA-
- ristote luy-même troura que certaines FormeséroienEcon-
- cluantes, E que d’autres ne l’éroient pas; non par le moyen
- des Formesmêmes; mais par la roye originale de la Connois-
- Tance, c’est. a- dire par la conrenance manifecze des Idées.
- Dites à une Dame de campaone que le vent cst fud- oucAt,
- et le tenps couvert et tourné à la pluye; elle compren-
- dra fans peine qu’il n’est pas sur pour elle de Porrir, par
- un tel jour, legerement recue apres avoir cu la Révre;
- CIIC VOIE FOrE netrement la liailon de touteS ces. ChOICS,
- vene sud ovest, nuages, pluye. humidise, prendre froid,
- 8e
- O
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 868. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0930?run=74