Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 918

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. DeVFrreur.
  2. Pais. II n’est Pas, disje; plus possible qu’un homme qui
  3. ienore les Langues, qui n’a ni loisir ni Lirresni la common
  4. dicé deconvertor arec differentes pertonnes, Poit en étac de
  5. ramaller les cémoionages e les oblerrations qui exittent
  6. accucilement et qui Contnécessaires pour prourer plulieurs
  7. Provolitions ou plutot la pluipart des Propoltions qui
  8. Pallent pour les plus importantes dans les différentes S0-
  9. cietez des hommes, ou pour décourrir des Fondemens
  10. d’assurance aussi folides, que la créance des articles qu’il
  11. roudroit batir dessus est jugée nécelsaire. DC POrte que
  12. dans l’état naturel et inalterable ou le trourent les choles
  13. dans ce Monde, et selon la consticurion des aftaires hu-
  14. maines, une grando partic du cenre Llumain est inevita-
  15. blement engagée dans une ignorance inrincible des preu-
  16. res Tur lesguelles d’autres fondent ces Opinions et qui
  17. Pont effectirement nécellaires pour les établir. La plui-
  18. Part des hommes, dis je, ayant astez à faire à trourer les
  19. moyens de soutenir leur rie, ne lont pas en état de s’ap-
  20. Pliquer à ces larantes et laborieules recherches:
  21. objection, que 5. 3. Dirons nous donc, que la plus grande partie des
  22. rux qui man-hommes sont lirrez par la nécessité de leur condition, à
  23. quent de preu. une ignorance inéritable des choles qu’il leur importe lo
  24. plus de Paroir: car c’est sur cellos la qu’on ct naturelle-
  25. mentporté à faire cette uestion. Vst-ce que le gros des
  26. hommes n’est conduit au Bonheur ou à la Milere que par
  27. un hazard aveugle: P A. cc que les Opinions courantes et
  28. les Cnides autorilez dans chaque Pais sont à chaquehom-
  29. me une preure sc une affurance suttilante pour rilquer
  30. Tur leur For, ses plus chers interets ex même son Bonheir
  31. ou Con Matheur éternel: Ou bien Faudra-c- il prendre pour
  32. Oracles certains e infaillibles, de la Verité ceux qui ensei-
  33. onent une choledans la Chretienté, et une autre en Turquie:
  34. Ou, cst- co qu’un paurre Pailan sera éternellement heu-
  35. FeIZ pOur avoir eu l’avantage de naitre en Tralie; et un
  36. homme de journée, perdu Cans rellource, pour avoir cule
  37. malheur de naitre en Ancleterre: J0 ne reux pas recher-
  38. cher ici combien CePTaInES SENS DCUIYeNE CtrC PrEtS d
  39. aYaH.
  40. ITAL.
  41. ad.
  42. deriendione
  43. Ve8. Reponse.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 918. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0980?run=74