La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 24

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1. 24
2. La Souveraine
3. Apres cela concerons ausTi que sclon
4. que nous raportons ces idées à divers
5. actribus divins, elles recoivent diste-
6. rentes dénominations. Car s unc telle
7. idéc est raportée à la puissance de Dieu,
8. elle eAt appellée une chose possible; l
9. à Con decret. elle Pera dire Future; ( a
10. la volonté cfficace e operante dans le
11. cemps, elle sera dite exictante. Mais
12. quoi que la rolonté de Dieu ne luppole
13. aucun objet avanc elle, elle reur nean-
14. moins quelque objet, ex en le voulane
15. elle le fair estre un objet. Ouand donc
16. nous concerons le premier acte du de-
17. cret de Dieu, il est vray qu’avant lui
18. on ne pourra point concevoir d’objec;
19. mais par ce même premiee acte du de-
20. cret de Dieu qui traitte de la An, P’ob-
21. jet même est établi, ou bien, (ce qui
22. est la même chole) lors que nous con-
23. cerons le premier acte du decret de
24. Dieu, c’est à dire, Con decrettouchant
25. la tin, nous derons en même TemPS
26. nous former une idée de l’obiet de ce
27. decret, lequel des la même eAt conceu
28. comme possible seulement, ou recoitla
29. dénomination de possible. Car quand
30. on ne concoit encore que la fin, ou le
31. buE que l’on a, couchiant une certaine
32. Cho

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 24. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0036?run=74