La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 73
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- Perfection de Dieu.
- le neane. il est necellaire que cet acto
- dit precedé les actes de milcricorde ee
- de justice, qui ne lC DCUVCHE CXCECCE
- qu’envers quelque Pstre récl ec existant.
- L’est une nouvelle objection.
- Rep. Cela est vray, mais le dessein
- des actes de misericorde, ou de justice,
- qui est la predestination même, et quin
- a parler proprement, n’est ni justice ni
- milericorde, peut bien avoir pour objet
- des Fstres Possibles, ec qui n’ont pas en-
- core exereé la toure puistance divinc, ce
- qui s’éclaircit partairemene par la com-
- parailon du Porier, comme chacunpeue
- le remarquer, Tans que jc m’y étende
- darantasc.
- 5. 17T. Objec. FnEn MI. Du Montin
- dic; IIy en a d’autres qui disene la me-
- me chole en d’autres termes, sçavoir,
- que Dieu a predectiné l’homme creable,
- ou labile, pour ainsi dire (disons pluI
- tost miable, au lieu de labile, qui n’est
- Pas Francois) car dire creable, c’estdi-
- re non créé, et dire miiable, c’est dire
- non chansé, A ce n’est qu’aux autres
- inconreniens ils ajourene celui de donner
- une puissance d̀ une chose qui n’est rien
- II est bien rray qu’avant que Dieu cue
- créé l’homme, là puistance actire de le
- Tome II.
- erec
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 73. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0085?run=74