La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 74

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1. 4
2. La Souveraine
3. creer, ettoir en lui: mais le monde
4. n’avoit pas une puistance passive à la
5. creation avant qu’il fut créé. De me-
6. me aussi Phomme n’avoit pas CetrC
7. puistance passive à la creation et à la
8. chure, avane qu’il fiit créé, et c’est
9. une chose incompatible avec la Rai
10. Con, d’appeller miiable celui qui n’est
11. Doint du tout. De plus si Dieu a eleu
12. P’homme creable, qui empêche qu’on
13. ne puisse dire qu’il en a eleu pluHeUTS
14. qu’il ne creera jamaisd Car ceux-l a Tont
15. aussi creables. Mais si Dieu n’a éleu
16. que ceux qu’il a supposé vouloir creer,
17. il faur que la volonte de créer ait prece
18. de l’election.
19. Rep. II me semble que l’inconveniene
20. donc parle MI. Du Moulin est mal ima-
21. SitC. L’auc. il donc que devane Dieu les
22. Creatures ayene deja une puistance pal-
23. sive par elles mêmes, aranc qu’il les
24. puisse creer, ou bien est. il l’aureur uni-
25. que de toutes leurs puistances et detou-
26. Les leurs Facultez.? Pertonne n’oleroit
27. dire le premier, et li c’est le second,
28. Con inconvenient est nul, du moins pour
29. ceux qui font de l’homme creable l’ob-
30. set de la predestination: Car de CeuX
31. qui premnene pour cela l’hommemitable,

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 74. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0086?run=74